И: Слуги богов, что проводят ритуалы и таинства для жителей Деоруса. Они служат в храмах и толкуют священные тексты. Их советы служат неоценимой поддержкой для владетелей земель, на чьих плечах обязанность вершить суд. Избранники также не пренебрегают наставлениями жрецов. Старшим из таких советников них является служитель Ихариона, именуемы Прелатом.
В: Духовенство, что до установления церкви служило Видевшим, как толкователи дарованных богами откровений. Самый авторитетный круг жрецов все еще находится в Арватосе, несмотря на попытки Гамилькаров заманить как можно больше их малодушных собратьев к себе в Тиарпор.
А: Уточню, что каждый «Белый» жрец служит лишь одному покровителю из пантеона. И цвет одеяний зависит от бога-патрона.
Черные Жрецы
И: Приближенные богов, что служат им непостижимым для смертных образом. Столь же непознаваемыми остаются силы этих закутанных в черное «людей». Они не склонны снисходить до мирских дел, большую часть времени проводя в Черной башне Арватоса и прочих обителях (тайных).
Переборов свое смирение, отмечу, что единственные, кого охраняют избранные воины Ихариона (А: Орден Солнца) – это Черные жрецы и Избранники. Детали подобного пакта скрыты даже от меня, но явно свидетельствуют о божественном статусе династии.
В: Загадочные высшие существа Деоруса являют собой пример того, что истинно избранные богами не ищут мирской власти. Было бы греховным высокомерием притвориться, что мне известно о них более, чем любому другому смертному.
Второй Круг
И: Отмеченные самим Ихарионом, эти его слуги неустанно выискивают зло демонопоклонничества во владениях Избранников, в чем получают от последних любую помощь.
В: Слуги Ихариона, что были возвышены им и одарены силами после битвы на Тихих холмах (А: см. ниже дом Виссарин). Из миссия – борьба со скверной столь могущественной, что не по силам даже Видевшим.
Боги
Здесь оба автора придерживаются единых канонических описаний. Слуга Избранников также отмечает, чем именно были благословлены его хозяева.
Несмотря на такое единодушие, есть и те, кто смотрят на небожителей несколько иначе. Я осмелюсь привести здесь некоторые эпитеты, которыми пользуются слуги демонов.
Ихарион
Глава пантеона. Солнце и Отец Ангелов. Покровитель воинов и властителей.
Изб: …позволив Видевшему дому Гамилькар собрать все нити вассальных клятв, избрал их.
А: «Предатель и Братоубийца»
Селана
Луноликая дева, Утешающая. Покровительница милосердия и врачевания.
И: …умалив болезни в землях дома Гамилькар (А: одновременно с началом умаления Шторма), избрала их.
А: «Блудница, начавшая падение». Я позволил себе немного смягчить выражение.
Вортан
Бог-кузнец покровитель труда и материальных аспектов мира.
И: По велению Ихариона сковал мир властью Избранников.
А: «Раб». Здесь взгляды демонопоклонников и слуг Гамилькаров на удивление совпадают. Вортану не отвели самостоятельной роли в возвышении Избранников. Интересно и то, что именно среди жрецов бога-кузнеца чаще прочих выявляют еретиков и отступников.
Гартола
Дарующая. Богиня моря, покровительница рыбаков и торговцев.
И: …умалив Шторм и явив дому Гамилькар острова Дарованные (А: первые моряки отплыли из их земель на севере Деоруса), избрала их.
А: «Равнодушная к беде».
Гирвар
Двуликий бог рождения и смерти, урожая и распада. Разные его ипостаси олицетворяют плодородие и смерть. В единстве своем они составляют баланс. Покровитель правосудия (на службе Ихариона).
И: Гирвар Изначальная наградила земли дома Гамилькар плодородием (А: до умаления Шторма.), избрав его.
Заключив новый договор меж всеми Видевшими, дом Гамилькар получил право судить, как Избранный Гирваром (А: Гирвар, как аспект смерти играет роль палача приговоренных. Единый же принимает вердикт Избранников по ту сторону жизни).
А: «Вор душ».
Демоны:
Здесь я также позволю себе привести каноничное описание, которого придерживаются оба автора. От себя же я добавлю те имена, что используют слуги сил тьмы.
Баал Мортари
Полумертвый владыка Бездны. Лидер нечестивых созданий. Изображается с наполовину истлевшим лицом.
А: Мерхарион. Защитник духа мира.
Барбатос
Отец лжи. Желает искусить и обмануть смертных, заключив с ними договор. Носит улыбающуюся маску.
А: Дарующий.
Мархокар
Пасть, олицетворение бездны. Ненасытный и кровожадный демон, желающий кровавых жертв.
А: Судья Истины.
Духи:
Старое Слово
Описывая старые верования, следует уточнить, что единого канона или сборника таких легенд не существует. Сюжеты, имена и персонажи могут разительно отличаться в разных частях Деоруса. Здесь будут приведены понятия общие для всей страны.
Молк
И: Дух, что чаще других упоминается в т. н. «Старом Слове». Часто предстает в неожиданном обличии. Испытывает героя после того, как тот (чаще по незнанию) оскорбит духа.
