Тут Фомка Ананьев уже совсем взбесился, да к ней, а она от него, да в сени заперлась, а нагайка у нее в руках осталась. А казак туда-сюда, ломиться не смеет - и был таков - ускакал на свою сторону. И вышла всех дальновиднее баба Оксана, а всех глупее мудрый Схария, который тут только и понял, как он просто мог отделаться. С этой поры мой Схария и стал у всех в посмешище и доживает век в дураках, ожидая, пока придет час обмазать ему голову сырым яйцом и зарыть его в землю. Вот вам и "страшный жид" с расчетом. Конечно, может быть, это к другим в пример не идет, ну да я ведь это так рассказал, к тому, что и рассчетливый просчитывается. Не взыщите. А теперь спать бы! да если ночью тревога, пожалуйста вставать - не копаться.

ПРИМЕЧАНИЯ

Впервые - "Русский вестник", 1878, Л 3.

Стр. 409. Ракушанск - по всей вероятности, Ракошин.

Меламед - учитель (часто - содержатель) хедера, вероисповедальной еврейской школы, где учат религиозным представлениям иудаизма и молитвам.

...из вымирающей породы лермонтовских Максимов Максимовичей. - Речь идет о персонаже романа М. Ю. Лермонтова "Герой нашего времени" (1840), старом служаке Максиме Максимовиче.

Война с турками... - Имеется в виду русско-турецкая война 1877 - 1878 гг., возникшая в результате подъема освободительного движения на Балканах. Вдохновляющим мотивом ее было освобождение братских народов от интервентов. Победа русской армии обеспечила независимость Румынии, Сербии, Черногории, а также освобождение Болгарии от турецкого ига.

Стр. 411. ...одно из грибоедовских лиц высказывало о календарях: "Все врут календари". - Слова эти принадлежат графине Хлестовой, персонажу комедии "Горе от ума" (д. III, явл. 21).

Стр. 412. ..."усталый и голодный на самого Бога ропщет"... - Ср.: "И будут они бродить по земле, жестоко угнетенные и голодные; и во время голода будут злиться, хулить царя своего и Бога своего (Библия. Книга пророка Исайи. VIII, 21).

...при коварном нейтралитете Беконсфильда, виляньях Андраши и... - Речь идет о политике английского правительства, проводимой Биконсфильдом Вениамином Дизраэли (1804 - 1881), евреем по национальности, а также о действиях венгерской стороны, руководимой Андраши Дьюлой Старшим (1823 1890), министром обороны Венгрии в 1867 - 1871 гг.; с 1871 - 1873 гг. министр иностранных дел Австро-Венгрии. Их усилия фактически были направлены к сближению с Германией, поддержке Турции, ослаблению влияния России на Балканах.

Стр. 413 - 414. О Тире сказано, что там не будет горка, где "князья, купцы и где сильные земли барышничают", а сила в тех, кои "не видали самоцветных камней и не завистны на золото" - вольный пересказ части гл. 18 "Откровения св. Иоанна Богослова".

Стр. 415. ..."не хощет Господь смерти грешника". - Из первой молитвы "Последования к святому причащению", составленной Василием Великим.

...та каверзная праведность и та убивающая дух ученость, которыми огорчался наш Спаситель и за которые возглашал: "горе вам, горе и горе". Здесь кратко и вольно пересказывается евангельский текст (Евангелие от Матфея. XXIII, 13, 14, 15, 23, 25, 27 - 29)

Стр. 416. Аарон - по библейскому преданию, один из наиболее чтимых древних священников, любимый пророком Моисеем и самим Богом.

Соломон - царь Израильско-Иудейского царства в 965 - 928 гг. до н. э., сын Давида. Библейская традиция утверждала особую мудрость Соломона, приписывая ему авторство "Екклезиаста", "Притчей Соломоновых" и "Песни Песней", хотя научная критика Библии доказывает, что эти произведения сложились позже: в VIII, III и II вв. до н. э.

Егова (Яхве) - имя древнееврейского Бога, по представлениям иудаизма связанного с народом Израиля "заветом", двусторонним договором.

Стр. 417. ...не от Евы, а от первой жены Адама, строптивой Лалис... -согласно преданию, Лалис (Лилит), будучи сотворена Богом из глины одновременно с Адамом, тотчас начала спорить с мужем, настаивая на своем равенстве с ним, а затем покинула его Согласно священной кабалистической книге "Зогар" (XIII в.) Лалис стала женой Самэля и матерью демонов.

...чтобы она от жадности не затряслась, как Исав... - намек на эпизод библейской истории, когда голодный Исав, сын Исаака, продал за чечевичную похлебку первородство своему брату Иакову.

Стр. 418. ...в день разорения храма... - речь идет о дне памяти разрушения Иерусалимского храма Навуходоносором (VI в до н. э.); в связи с этим в синагоге читают Кинот, элегии, посвященные этому событию.

Гелиа (Гелила) - свиток Торы. Согласно иудейскому обычаю во время богослужения на ритуальное свертывание свитка приглашается наиболее почетный прихожанин.

Ец-Хаюм (Эйц Хаим) - иудаистское сочинение о религиозных ритуалах (XVI в.).

Стр. 419. ...носил свиток Закона... - Согласно иудейскому обычаю в праздник Кущей в синагоге происходило публичное чтение Моисеева Закона, причем нести и читать Закон "представлялось лицу, занимавшему самое высокое положение в народе" (Еврейская энциклопедия. СПб., 1908, т. 9, с. 947).

"Древо жизни" - мифическое древо, согласно библейской легенде растущее в раю; здесь: символ его.

Перейти на страницу:

Похожие книги