— Вот и все, — сказал он Филиппу. — Покупай коня. — И добавил, счастливо улыбаясь: — Для меня.
Подошел Аристотель, чтобы поздравить своего воспитанника с победой.
— Ну что? — обратился к нему Александр. — Догоню я на таком коне мысль?
Аристотель положил ему руку на плечо и сказал:
— Иные философы утверждают, что существует множество миров, Александр.
— В таком случае хотя бы один из этих миров должен принадлежать мне, учитель.
Аристотель был приглашен в воспитатели Александра Македонского таким письмом Филиппа: «Знай, что у меня родился сын, но я менее благодарен богам за то, что они мне его дали, чем за то, что они ему позволили родиться в твое время. Ибо я надеюсь, что твоя забота и твои поучения сделают его достойным его будущего государства».
Аристотель стал учителем Александра, когда тому было тринадцать лет.
Аристотель считал, что существуют три вида правильных государств — монархия, аристократия и умеренная демократия, и три вида плохих — тирания, олигархия и охлократия (господство черни). Тиран жаждет господства, царь — уважения; тирана охраняют наемные телохранители, царя — народ; тиран заботится о личном величии, царь — о величии государства, поэтому царь предпочтительнее тирана.
Война против диких государств, варварских народов, учил он Александра, справедливое дело. Только в результате войны можно определить, какой народ является высшим, а какой низшим. Высшим народом является народ-победитель. Но вместе с тем Аристотелю была чужда идея создания огромной империи, его идеалом был греческий полис — образец «золотой середины» в политике. Так что в этом отношении он едва ли мог согласиться со своим учеником.
Государство — это большая семья. Малая семья — основа государства. Равенства для всех в государстве не может быть, потому что равенство поставит рядом человека хорошего и плохого.
Цель государства — забота о благе всех, просвещение и воспитание благородных людей.
Едва Александр начал свой поход в Азию, Аристотель возвратился в Афины и основал философскую школу — Ликей. Аристотель и его ученики собирались в парке, где находился храм, посвященный Аполлону Ликейскому.
Плиний рассказывает, что, находясь в Азии, Александр приказал нескольким тысячам человек, занимавшимся охотой, ловлей рыбы и птиц, а также владельцам зоологических садов, птичников и прудов Персидского царства отовсюду доставлять Аристотелю все достопримечательное. Это дало возможность Аристотелю написать «Естественную историю» — пятьдесят книг, ни одна из которых до нас не дошла.
Аристотель прожил в Афинах около тридцати лет. После смерти Александра Македонского в Афинах пришли к власти противники Александра. Аристотель стал подвергаться их нападкам, был даже обвинен, как и Сократ, в неуважении к богам. Он бежал из Афин в Халкиду — город, расположенный на острове Евбее, чтобы, как он сказал об этом сам, не дать афинянам повода еще раз согрешить против философии. Через год после бегства из Афин Аристотель умер.
