Из лесов Деи и Орея – выражение описывает события Древнего периода, когда Славяно-Арийская Раса, населяла планеты солнечной системы, сперва Дею, а затем Марс и обустраивала Мидгард-землю.
После гибели луны Лели и затопления Даарии – выражение описывает времена, после Небесной ассы (войны) Славяно-Арийской Расы, с прилетевшими Серыми захватчиками. Когда была разрушена, первая луна Мидгард-земли, известная как Леля.
Вешала – это ниспадающие жерди, закреплённые под крышей с поперечными перекладинами, которые предназначены для развешивания и сушки чего-либо, вне досягаемости зверей.
Исполать – устаревшее слово, которое подразумевает уважительно-хвалебное приветствие.
Горний василиск – это былинное чудовище, огнедышащий крылатый змей, который прилетел с гор.
Аспид – устаревшее слово, указывающее на всех, без исключения змей, в том числе на крылатых драконов.
Без обиняков – без соблюдения приветственного ритуала, взаимных раскланиваний и вступительных речей.
Волоти – растительные волокна, по смыслу повествования, дары растительного происхождения.
Побранное прошение – примирительное обращение, произносимое после схватки или брани, по аналогии с повинным прошением.
Векша – это лесная белка.
Могучий бер – настоящее имя зверя, который ведает мёдом. Вот пример, так Сибири на реке Ангаре, еще в середине 1980-х годов, прошлого века, жители бранясь, приговаривали: «Бер тебя заломай!». Что косвенно свидетельствует, о Единой державе Славян на всём континенте, поскольку город Берлин, это логово бера. Наблюдение отца, автора.
Священный волк – вечный спутник бога Велеса и неизменный персонаж, древних Славянских сказок.
Птах – это любая птица. Например, в Славяно-Арийском Египте, был бог Пта (х), который с головой, в виде птицы, управлял подземным миром.
Из престольного Красного Яра, со священных берегов Гилисси, которая олицетворяет просторы Туранского Ханства – иначе, из столичного города Красноярска, расположенного на берегах Енисея.
Сколоты – название Восточных Славян, расселившихся в юго-западной Тартарии, на берегах Чёрного моря, которые по происхождению, родственны Скифам.
Истр – это древнегреческое название нижнего течения реки Дунай. Которую в верхнем и среднем течении, называли Данувием.
Мезийские родовичи – этнос Славян (мезы), населявший область между нижним Дунаем и Балканскими горами. В последствии эти горы, называли Сарматскими, Карпатскими или Угорскими. Мизийский (мезийский) этнос Славян, формировал костяк Фракийского царства. В настоящее время территория Мезии принадлежит в основном Болгарии, а прочие части – Сербии, Румынии и Украине.
Айфиопия – страна на севере Африканского континента, которая в прошлом, принадлежала Славянскому этносу Варваров.
Жаркие земли, родовичей Кметов – имеется ввиду коренной народ Та-Кметского Царства или Египта, состоявший в античном родстве, с прочими потомками Славяно-Арийской Расы, на просторах Азиатского континента.
Офир – Сабейское царство, на северо-востоке современной Эфиопии.
Побратимы – это близкие друзья, принёсшие клятву помогать друг другу во всём, пока не разлучит смерть. Такую клятву, братающиеся скрепляли смешением крови, выливающейся из порезов, нанесённых ножом и приложенных друг к другу, правых рук. Вытекающая кровь смешивалась, символизируя Духовное единение, друзей-побратимов и впитанная землёй, посвящалась Богам. В то время, как окружающие Свидетели, славили богов.
Гарцевать – по-молодецки разъезжать верхом на коне.
Времена правления царицы Хатшепсут – это женщина-фараон из страны Та-Кмет или Египта, правившая в древние времена Нового царства.
Тростниковое море – это Красное море.
Пурпурная всадница – это женщина в пурпурном плаще, цвет которого, указывает на знатное и привилегированное положение носительницы.
Заморские латы – это облегчённые доспехи их стального сплава, прикрывающие грудь, живот, надплечья, предплечья и голени носителя.
Галоп – это быстрый ход скаковой лошади, быстрее рыси.
Канули в небытие – исчезли из памяти.
Земли Айфиопии и Айгюптоса – это две страны, Эфиопия и Египет. Причём название Египта – Та-Кмет, означает плодородную, чёрную землю, а Славянских родовичей, выходцев из этой земли, в Тартарских весях, называли кметами.
В почине Державных беров – или бояр. Специальная грамота, давала беру право, на воеводство дружин и пожизненный голос, на собраниях Тартарских народов, а также на жительство, в отныне независимых землях Сарматов, Скифов и Сколотов.
