Вернувшись и узнав свои реальные силы, можно испугаться и впасть в отчаяние. Требуется лишь начать действовать согласно реальной обстановке, силе и возможностям. Если идущему в первый класс ребенку показать примеры по математике для старшеклассников или студентов университета, он войдет в ступор. Велика вероятность, что после такого знакомства малыш откажется даже ступать на крыльцо школы. Но жизнь не требует, чтобы человек шел сразу в старшие классы, его не просят решать сложные задачи. Обычно дети думают: «Хорошо бы вырасти побыстрей!» На самом деле их местонахождение соответствует реальным времени и нагрузке. Когда человек устраняет все лишние мотивы, помимо внутреннего – духовного, замечает, что, например, мириться стало куда проще, идти на компромисс с начальством уже не столь проблематично. Теперь нет сторонних советчиков, которые напоминают о личном интересе: «Он тебя обидел», «Они на мне наживаются». Советчики завышают мой потенциал, вес в обществе, мои знания, они хотят уважения, зеркал и привычной телесной мотивации, которую не хотят оказывать ни муж, ни начальник. Любую завышенную силу, почет, уважение нужно оправдывать, как будто человек на большой должности обязан внимательно относиться к своему почету, к тому, как к нему относятся окружающие. Телесная мотивация словно дрожжи, на которых растет самоощущение. Проблема – в попытке оправдать собственное мнение о себе, своих силах и возможностях. Фактически человек ввязывается в войну за то, что на самом деле не его, что надуманно, не его реальная сила. Он привык видеть себя в лучшем свете, руководствоваться телесной мотивацией как основной, что приводит к осознанию: «Я выжимаю 300 кг мотивации и вешу 500 кг уважения», – тогда как на деле все не так.
Духовному требуется духовное, а телесному – телесное. Иногда же в попытке улучшить свои душевные качества, привычки человек ставит цель телесную: стать богаче, успешней в делах, добиться какой-то высоты. И напротив, для успокоения души он предпринимает телесные усилия: прогуляться, попить пива с друзьями, поговорить, сходить в баню. Это в той или иной степени работает, но в силу возможности телесного повлиять на духовное и наоборот. Ученые говорят, что игру в футбол можно мысленно приравнять к реальной тренировке – успехи окажутся такими же. Но уверен, даже они понимают, что полная замена тренировки на фантазии не приведет человека к чемпионату мира, разве что в мечтах. Подобным образом влияние телесного на духовное можно обозначить лишь условно и в определенных рамках. И хотя такое влияние существует, все же духовное требует, прежде всего, духовного влияния, а на тело лучше всего воздействует телесное. Можно попробовать есть виртуальные пирожные и оставаться голодным, можно успокаивать душу видом пачек денег и панорамой работающего завода, а она все равно будет тревожиться. Однажды от переживаний по поводу происходившего в моей семье я перестал спокойно спать, такие привычные средства, как травяной чай, совершенно не помогали. Я шел привычным путем, пытаясь успокоить душу телесным воздействием, и докатился до снотворного, которое, к моему изумлению, не подействовало. Телу жутко хотелось спать, а душа никак не хотела успокоиться. Тогда я понял, что не найду решения в телесном. В один прекрасный момент озарения громко сказал:
– Чья ты, душа?
– Господа.
– А что за Царствие Господа?
– Царствие Его в веке!
– Так почему ты волнуешься?
И вдруг почувствовал спокойствие, сон нормализовался, а переживания были приняты как должное, которое я не могу изменить. В духовной слабости я никогда не знал такой проблемы, поскольку телесное воздействие прекрасно утоляло жажду души, и она успокаивалась. С ростом духовной силы требуется непосредственное воздействие. Душе нужна духовная мотивация, духовная пища. Телесное не может заменить ее стремление. Чем она сильней, тем более это заметно.
Для человека не очевиден уровень его духовной силы, мотива, которые руководят им. Так, во многих конфессиях можно заметить, что духовный учитель не имеет жены, имущества, только минимальное соприкосновение с обычным миром. Это человек, который смотрит на проблемы не с точки зрения приходящих за советом людей, в нем нет искажений, вызванных неверным видением себя и мира, большого количества желаний и иллюзий. Он видит настоящие мотивы, дает объективные советы, не ссылаясь на чьи-то или свои скрытые желания и мотивы. Сейчас человек вряд ли пойдет за советом к кому-то, поэтому важно, чтобы в своих стремлениях он не был предвзят, видел объективно.
