Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

Такие вопросы задает только ум. У истинного Я нет вопросов.

УР: Я бы хотел вернуться и рассказать своему уму, о чем это все было.

Р: Вы не можете. (смех) Ум был уничтожен. Нет ума, к которому можно будет

вернуться. Вы поймете, что вы есть истинное Я, вы всегда Им были, и все на этом.

492

samo-poznanie.net

УР: Я это понимаю, но у меня, что ли, есть любопытство перед тем, как я перейду в это

состояние.

Р: У кого есть любопытство?

УР: У моего ума.

Р: Он будет уничтожен, поэтому у вас не будет любопытства. (смех)

УР: До того, как это закончится, я бы хотел, чтобы кто-нибудь рассказал мне, почему

все проявилось в такой форме, в какой проявилось, разные создания, разные

растительные формы – это захватывающе!

Р: Кто сказал, что оно проявилось?

УР: Это просто мой ум.

Р: Смотрите, пока ваш ум активен, мир остается реальным для вас. И все проявляется:

люди, места и вещи. Но, как только ум уходит, все остальное тоже уходит. И все эти

вопросы становятся лишними. Вопросов не будет.

УР: Я понимаю, но мне просто любопытно.

Р: Никого не останется, чтобы задавать это вопрос.

УР: Тогда я никогда не узнаю ответ?

Р: Нет, наоборот.

УР: Ответа нет?

Р: Вы хотите ответ, только потому что вы не просветлены. Как только возникнет

самореализация, вам не будет никакого дела до этих вещей. Это будет другим.

УР: А до этого?

Р: До этого работайте над собой, обращайтесь вовнутрь и ищите, затем придете и мне

расскажете.

УР: Положите в храм и спрячете где-нибудь. (смех)

Р: Вам не будет интересно.

УР: Я могу представить это во всей истине.

493

samo-poznanie.net

УВ: Роберт, я хотел бы поговорить о некоторых неожиданных вещах, которые, с

недавних пор, происходят со мной. С тех пор, как я стал встречаться с вами и

практиковать, я нахожу себя более эмоциональным. Когда я смотрю кино, то чувствую

себя более вовлеченным в него, иногда, видя чье-то страдание, на глаза

наворачиваются слезы. Это застает меня врасплох, потому что я думаю, что когда я

продолжаю идти по направлению к недвойственности, то не должен испытывать такие

чувства.

Р: Наоборот, это высокие признаки. На самом деле, вы выносите на поверхность все

ваши самскары. Смотрите, все наши самскары, все наши кармы, наша прарабдха карма

и все остальное находится внутри подсознательного ума, как спящие семена, и они

прорастали многие жизни. Но, если кто-то действительно искренен на пути, все

поднимается одновременно. И вы начинаете испытывать все эти чувства, потому что вы

избавляетесь от всего сразу.

УВ: На самом деле, это не так уж плохо, просто такое чувство…

Р: Да, я знаю. Все это выходит наружу, все это улетучивается из вас. Это,

действительно, хороший знак. Просто смотрите на это, не вмешивайтесь в процесс,

смотрите.

УВ: Это интересно, потому что в том учении, которого я придерживался раньше, ничего

такого не допускалось, потому что это неправильно иметь чувства, вы знаете, о чем я

говорю?

Р: Угу. Я не знаю, где вы были до этого, но чувства - это прекрасно, отслеживайте их,

смотрите на них, исследуйте: «К кому они приходят?», и смотрите, что происходит.

УФ: Роберт, чтобы продвинуть тот же вопрос немного дальше, со всеми этими

чувствами, которые поднимаются, может ли человек стать более жадным или

похотливым?

Р: Это возможно, но это временное состояние. Опять-таки, у нас внутри есть все эти

самскары, эти скрытые тенденции из прошлых жизней. Когда мы попадаем на духовный

путь, вроде этого, то заставляем их подняться. Мы должны представить, что это как

тир, у вас есть ружье, и когда вылетает утка, вы ее подстреливаете. Итак, когда

появляется одна мысль, один страх, одно расстройство, вы подстреливаете его, задавая