Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

Р: Они одинаковы.

УФ: Просто мне кажется, что слова разные, но они работают одинаково?

Р: Они работают одинаково.

УД: То есть, «Кто я?» на, самом деле, не вопрос?

Р: Кажется, что это вопрос, но он превращается в утверждение.

УД: Это могло бы быть: «Я, кто есть».

Р: Чем это могло быть?

УД: Это могло бы быть «Я, кто есть».

Р: Если вам это нравится, можете его использовать, главное, чтобы вы понимали, что

делаете.

УФ: После «Кто я?» я всегда делаю паузу. Я не знаю, почему, но когда я говорю «Кто

я?», как только слова заканчиваются, все равно, еще несколько минут что-то

происходит. Будто пауза, а потом ты снова начинаешь. Иногда такое ощущение, что

мне нужно подождать. Я говорю: «Кто я», и затем снова в этот момент оно начинается,просто кажется верным подождать, потому что что-то еще не закончилось?

Р: Что-то внутри вас само об этом позаботится. Вы просто должны выполнять

процедуру, и о вас позаботятся. Вы знаете, что делать дальше.

УФ: Это нормально, их менять, или мы должны придерживаться одного?

Р: Вы можете менять. Потому что, время от времени вам надоедает одна и та же

процедура. Меняйте её на что-то другое.

УК: Это становится механическим?

Р: Нет, если вы меняете. Вы можете практиковать внимательность, отслеживать своё

дыхание. Отслеживать ощущения в вашем теле, и потом спрашивать себя: «Кто

смотрит?» Вы говорите: «Я. Кто я? Кто это «я», которое смотрит?» В ответ - тишина. И в

этой тишине все происходит.

704

samo-poznanie.net

УФ: «Кто я?» и «Я-ЕСТЬ» - это самая быстрая процедура?

Р: Самая быстрая процедура – это тишина, а эти методы просто для того, чтобы сделать

вас тихими, вот и все, для чего они есть. Идея в том, что, когда вы приходите к «Кто

я?», ничего не остается. Но вы спрашиваете «Кто я?», по той причине, что ваш ум

снова начинает думать. Чтобы удержать ваш ум от мышления, вы говорите «Кто я?».

Эта практика будет делать вас всё более и более тихими.

УМ: А что по поводу сдачи, Роберт?

Р: О, да, Мэри сказала: «А что по поводу сдачи?» Время от времени вы можете

говорить: «Да будет воля Твоя, а не моя», и внутри себя отдавать все Богу. Это для тех

людей, кто не может использовать метод самоисследования. Для некоторых людей, кто

очень религиозен, он кажется слишком умным. Поэтому вы можете полностью

предаться Богу. Но вы должны сдаться полностью, а не частично. Иначе говоря, вы не

можете отказаться только от того, что вам не нравится. Вы должны отдать всю свою

жизнь Богу. Всё. У вас больше не должно быть собственного существования.

Единственное существование – это Бог.

УФ: И это означает не сдаваться с идеей о том, чтобы стать свободным?

Р: Вы просто сдаетесь без всяких идей. Это приводит к той же цели – освобождению.

Потому что, когда вы сдаетесь, то отдаете себя, ваше маленькое «я». Вы отдаете свое

тело, ум и все остальное. Точно так же, как в самоисследовании. Тогда что остается?

Сознание. Поскольку вы всё отдали Богу.

УФ: Для некоторых людей это кажется легче, а мне это кажется сложнее.

Р: Используйте тот метод, который вам подходит. Но, в любом случае что-то делайте.

Не позволяйте пройти ни единому дню без того, чтобы вы не отказывались от своего

отождествления с миром или через сдачу, или через самоисследование, или через

внимательность, или через наблюдение. Делайте то, что не можете не делать. Но, не

позволяйте ни одному дню пройти так, чтобы, когда вас цепляет мир, вы не сделали

хоть что-то.

Найдите время, сядьте в кресло и попрактикуйте эти методы. Если у вас нет времени

сидеть, выполняйте их, когда работаете или чем-то занимаетесь. Вы всегда можете что-

то делать. Такого не бывает, что у вас совсем нет времени. Вам же хватает времени,

чтобы заниматься всеми теми глупыми вещами, которыми вы занимаетесь. (смех) Так

что, уделяйте время и на это.

УД: Вы говорили о воле Бога, «да будет воля Твоя», вы говорите, что есть Бог? Ведь

нет такой воли? Почему я должен что-то наделять волей?

705

samo-poznanie.net

Р: В действительности, воли нет, но, находясь на том этапе, на котором вы находитесь,