8. Агуня (Огнебог Сварожич) — Бог Земного Огня, младший из Богов-Сварожичей. Являет Собой Силу Небесных Богов на Земле — очищающую и оберегающую от всякой нечисти. Тако же — служит Посредником между миром Людей и миром Богов (отсюда — Огненные жертвоприношения и обычай сжигания на Священной Краде мёртвых тел). В отличие от Даждьбога и Перуна, Чьи Лики скрыты от людей в зимнее время — пору Чернобога и Морены, — Агуня остаётся на Земле круглый год, вздымая Свои златые кудри на Огненном Жертвеннике и в Домашнем Очаге...
Культ Огня тако же тесно связан с почитанием Огненного Сокола Рарога — Пламенного Посланника Небес, к Коему мы, возжигая Священный Огонь на Капище, обращаемся со словами: «Огнь-Батюшка! Распери крыла...», — призывая тем самым Силу Богову положить Зачин обрядиву нашему.
Древнейшими Славянскими символами Огня являются знаки Креса (Креста) и Крады, издревле почитаемые как сильнейшие обереги от всякой нечисти.
9. Ярила (Ярило) — Бог Весеннего Солнца, юности и любострастия, пламенного воодушевления и любовного экстаза, воинской ярости и Ярой (мужской) силы. Он — само воплощение буйства Жизненной Силы Матери-Природы, Солнцеяри, коя вздымает на пашне золотые колосья к синему небу, а в человеке проявляется как желание продолжить свой Род и желание жить (воля к жизни) вообще.
Ярила! Ярила!
Хлебом золотым,
Солнцем и Водой,
Небом и Землёй —
Вит Тебе венок...
Весной Ярила предстаёт в образе Юноши, верхом на Белом Коне, со снопом колосьев (либо зелёной веткой) и мёртвой головой в руках — символами Его Власти над Жизнью и Смертью. На Купалу же Он уже — седобородый Старец, опирающийся на посох, умирающий, дабы возродиться вновь будущей весной...
Ярила! Ярила!
Юноша Младой —
Ярый, удалой;
И Старик Седой
С белой бородой!
Ярила! Ярила!
С колосом живым,
С мёртвой головой —
Ярой силы Бог!
Ярила! Ярила!..
Тако же Ярила — бог окруты (оборотничества) и Покровитель волков-оборотней; Бог бешеных плясок и диких безумств; сеющий ужас Волчий Пастырь — Грозный Повелитель волчьих стай, рыщущих в ночи...
10. Велес Вещий (Волос) — Бог Великий, Ведающий Скрытое, Мудрый. Духовный Наставник вещих людей — волхвов (обязанных Ему самим своим именем), прозорливых ведунов и вдохновенных сказителей, Покровитель жрецов и шаманов, скоморохов и юродивых, странников и бродяг. Как «Скотий Бог», коим Он представляется большинству обывателей, Велес — Податель земных богатств, Попечитель купцов, скотоводов и землепашцев. Но тако же Он — Проводник душ умерших в Навь (на Велесовы Луга), Охранитель Стезей во Ино, наделяющий мёртвых посмертными Судьбами — по делам их, Водитель душ мудрых по Вельему Пути в Неведомые Чертоги Родовы... Он — Хранитель Родовой Памяти и Древней Мудрости, Ведания; Бог, Сильный во всех трёх мирах: Небесном (Горнем), Земном (Дольнем) и Подземном (мире Мёртвых); Охранитель Врат Посвящения, проводящий посвящаемых через обрядовую смерть; Хозяин бестелесных духов и всякой нежити. Велес остаётся с людьми круглый год, даже зимой, когда Светлые Боги-Сварожичи (кроме Агуни — Огня Земного) уходят в Свои Небесные Чертоги, оставляя мир Яви во власть Тёмных Богов до весны...
Влике Велесе! Гой, славен еси!
Сниди к нам со Небеси —
На наше Требище,
До Твоя жертбище!
Славен-триславен еси! Гой!
Изображается Велес — с Рогом Изобилия, из которого одним Он подаёт земные богатства, другим же — волшебный Напиток Мудрости, что отверзает Духовные Очи достойным и ослепляет безумием, сводит с ума иных... Потому рекут волхвы наши, что Ведание Сокровенного — поистине полезно лишь тем, кто способен вместить его...
Славься, Могучий Велес!
Хвала Тебе, Велемудрому, вовеки!
Слава Тебе, волхвов прозорливых Учителю,
Сказителей вещих Вдохновителю,
Путей Небесных и дорог земных Держателю,
Богатств и благ всяких Подателю,
Велесовых Пастбищ Попечителю,
Волотов могучих Прародителю,
Нашему Вышнему Покровителю! Гой!
Велесу «на бородку» оставляют землепашцы последние колоски в поле; в образе Быка-Оплодотворителя почитают Его скотоводы; в обличии Ведмедя (Медведя) почитают Велеса как Лесного Хозяина. Как Небесный Пастух — гонит Он Свои тучные стада по Поднебесью, что прольются на Землю живительной влагой; как Вещий Пастырь — ведёт Он по Стезе Богоданной души людские: от тьмы невежества к Свету Духовного Ведания...
