Но вернемся к рассматриваемому нами вопросу о ликвидации крупного российского бизнеса. При выполнении всех оговоренных условий этот процесс остается архисложным и может растянуться на десяток и более лет. Это повседневный рутинный труд, незаметный для постороннего взгляда. Но результат должен сказаться, а любая альтернатива видится во мраке. И несмотря на все сложности… дорогу осилит идущий. Прекрасны тютчевские строки:
Они действительно прекрасны, но… лишь как художественное произведение. Сейчас настало время, когда Россию уже необходимо понять и умом. И такие попытки уже заметны в публицистике. Вот и представлена одна из таких попыток, и как свидетельствует библиографический справочник в конце книги, она опирается на много источников и учитывает мнение каждого из них. Кстати, одна из книг, приведенная в библиографии, так и названа «Понять Россию умом». Не следует полагаться на слепую веру, что Россия сама подобно птице-фениксу в очередной раз возродится из пепла. Не тот век нынче на дворе.
Вот и подошла к концу наша попытка проникнуть в суть происходящего сегодня в России. Казалось бы, можно поставить точку,
И продолжается рутинная работа, а она, в свою очередь, рождает новые сомнения. Хочется четче выразить ту или иную мысль, и грядут исправления. Не слишком ли часто отклонялся от основной темы. Нужно ли было так подробно останавливаться на книге Паршева «Почему Россия не Америка?» Пришел к выводу, что она все же увязана с основной темой. К тому же не всякий ее читал, а тут получил возможность хоть кратко ознакомиться с основными ее положениями. То же касается книги «Проект Россия», привлекшей внимание столь многочисленной аудитории, но хотелось выразить и свой взгляд на этот идеологический проект. Отношение к идеологии у меня неоднозначное. С одной стороны, нельзя забывать, что именно она во многом способствовала превращению России из отсталой аграрной страны в мощную индустриальную державу. Но постсоветская идеология выглядит весьма жалко. Причем по всем направлениям, включая национализм. Считают, что национализм — это удел убогих. Но насаждают его люди даже очень не убогие.
Теме национализма в книге уделено много внимания, вкупе с темой величия. Понимаю, что не всем это может понравиться, но не приемлю национализм, кто бы его ни выражал. В беседе со мной соплеменник-еврей, гордо выпятив грудь, изрек: «Ведь мы, евреи, избранный Богом народ». Я задал вопрос: «Избранный на что? Уж не на заклание ли шести миллионов?» Мой собеседник осекся, не совсем уверенно ссылаясь на Библию. Тогда я ему объяснил, что мы не можем знать, что Бог шептал на ушко Моисею и Аврааму. Не знал этого и пророк Иезекииль, начинавший писать Библию, использовал он лишь легенды того времени. А они гласили, что человечество произошло от Адама и Евы, и срок этот исчисляется по иудейскому календарю (5773 год), в то время, как археологические данные исчисляют существование человека сотнями тысяч лет. Мало-мальски критический взгляд способен обнаружить в Библии и другие нестыковки. Меня забавляют усилия ученых, тщательно изучающих природу приливов и отливов в Красном море, чтобы проследить через него путь Моисея. Но если обратить внимание, что при этом вода с двух сторон стояла стеной, то простая человеческая логика подсказывает, что такого не может быть. Да и само существование Моисея так же, как и Иисуса Христа, историки подвергают сомнению.
Может создаться впечатление, что я пропагандирую безбожие. Но это не так.
