Ирник и Денгизих не сдавались. Они решили вновь прорваться в Паннонию и таким образом уйти от предателей-угров. Казалось, обстоятельства благоприятствуют этому. В Паннонии и соседних областях продолжалась война.
Остготы выгнали из Паннонии ругов, и те ушли в Норик, где создали свое королевство. До их прихода Нориком правил святой Северин – римский православный подвижник и чудотворец. Он признавал императорскую власть, но, по сути, пытался основать коммунистическое государство, основанное на принципах ранних христиан. На картах поздней Римской империи эта область обозначена как «владения Северина», потому что историки так и не смогли определиться, с чем имеют дело в данном случае. Предводителя ругов звали Флакифей, или Флакцитей. Другая часть ругов после битвы при Недао удалилась в Византию. «Руги же и многие другие племена испросили себе для поселения Биццию и Аркадиополь», – пишет Иордан (Гетика, 266). Следы этой последней группы быстро теряются. Византийские руги стали наемниками и погибли в многочисленных войнах. Поэтому вернемся в Норик.
«Так как король ругов Флакцитей в самом начале своего правления попал в трудное положение, имея врагами готов из Нижней Паннонии, он был напуган их неисчислимым количеством. Итак, он стал в своём опасном положении советоваться с блаженнейшим Северином, как будто с небесным оракулом», – сообщает средневековый автор Евгиппий (Житие св. Северина, гл. V).
Когда часть ругов вторглась в Норик, отступив туда под натиском готов, Северин сумел договориться с пришельцами о разделе земель и полномочий. Это произошло в 454–455 годах. Православные римляне и варвары-ариане мирно сосуществовали друг с другом. Римляне молились, а руги защищали Норик. Воины Флакифея обосновались в районе современного Кремса на северном берегу Дуная. Готы не осмелились преследовать своих врагов на этой территории.
Северин был наделен сверхъестественными способностями. Житие рассказывает, как он ходил зимой почти без одежды, а в свободное от государственных дел время исцелял больных. Однажды он поднял на ноги страдающего подагрой. Общественный резонанс был велик. «Всё племя ругов, стекаясь во множестве к слуге Божьему, начало воздавать благодарную покорность и просить помощи от своих недугов» (Житие св. Северина, гл. VI). Между ругами и норикскими римлянами сложился симбиоз.
Северин воспользовался случаем и попытался склонить Флакифея в православие:
– Если бы нас соединяла единая кафолическая вера, ты должен был бы более совещаться со мной о вечной жизни…
Принять православие руги отказались, но всё же получили помощь от Северина в обмен на союз. В это время Норик терроризировали отряды разноплеменных разбойников –
