Отчего так вышло - со всем этим матриархатом? Ведь принцип что кто сильнее, тот и прав, а мужчина - сильнее, отменён быть не может. В конце концов, какой из тебя наш дорогой Леонид Ильич, если тебя банально может изнасиловать возбудившийся от победы над волосатым носорогом охотник. Или вообще пришедший с севера неандерталец. Наконец, мужчина кормит. А кто девушку ужинает, тот её и танцует.
Надо полагать, дело тут не в мифическом желании знать, где чей ребёнок в условиях полигамных, не фиксированных браков, как то пытались втолковать увлекающиеся и романтические пра-социологи XIX века. Как мы знаем - и даже видим на самих себе нынешних, - у истоков института брака стоит женщина, а в фундаменте его лежит её разумно-инстинктивное стремление обеспечить своих детей и себя постоянным и ответственным кормильцем. Отсюда, как в одной из недавно опубликованных работ уверяли американские антропологи, появилась и физческая красота человеческих самок, и их стремление ради красоты не скупиться ни на какие жертвы. Всё это - от стремления подольше удержать мужчину-кормильца возле себя. Чтобы тот - ага, в условиях не фиксированного брака - не сбежал к более молодой, длинноногой, политически грамотной и с пушистыми ресницамаи.
Просто на самом деле, вопреки стереотипам, в человеческом сообществе лидирующей доминантой является как раз самка. Об этом тоже всё чаще и всё громче говорят социологи, ниспровергая стереотипы, рождаемые здравым смыслом. При прочих равных условиях это женщина, а не мужчина выбирает себе полового партнёра, и при прочих равных это именно женский, а не мужской ум способен на изощрённые комбинации для укрепления своей власти. "Домострой" и прочие средневековые уложения - всего лишь жалкая попытка самозащиты мужского пола, чтобы хотя бы конституционным устройством оградить своё право - право сильного - на управление. Хотя бы самим собою.
И дело тут в психотипических реакциях, разных у разных полов даже на один и тот же раздражитель. Там, где мужчина в какой-то неудаче будет от обиды в ярости крушить всё вокруг себя и убивать обидчика, не размышляя о последствиях, а убив, успокоится, вудовлетворённый, то женщина выберет для исправления ситуации - или мести - что-нибудь потяжелее кулака или дубинки. Что-нибудь из морали, что с гарантией нанесёт незаживающую рану душе. И дождётся при этом момента, когда враг наиболее уязвим. Как писали об этом в соответствующей работе исследователи из Гарвардского университета, -
- женщины опасны не только своим коварством, но и злопамятностью. Не стоит думать, что дама забыла обиду. Последняя будет жива в ней до тех пор, пока не прольется кровь врага. И чем более эта тенденция поддерживается культурными традициями страны, тем более изощренной и жестокой становится женская месть.
А теперь смотрим, в каких условиях жили люди верхнего палеолита Европы. Лихорадочная и жестокая борьба за жизнь с помощью примитивных орудий сменилась чуть ли не планомерными поставками на стол продуктов питания. Завалил мамонта раз в месяц - и балдей. Смотри на свою женщину да вырезай с неё пышногрудую Венеру. Как пишет исследовательница Рейчел Каспари в своём "Происхождении человека: эволюция бабушек и дедушек", в верхнем палеолите продолжительность жизни увеличилась, пожилые люди были очень влиятельны в обществе. Из-за этого, возможно, что женщинам приписывали большое значение и мудрость, отчего и почитали. Вот отсюда и матриархат - не физический, а, так сказать, идейный. "Венера" - наш рулевой! А на охоту мужики, конечно, ходили сами.
Я бы добавил лишь, что при увеличении качества и продолжительности жизни женщин физически становится больше, чем мужчин. Как в силу биологических, так и социальных причин. Мужчины всегда чаще погибали - на охотах или во взаимных стычках. Хранительницами мудрости оставались женщины, причём женщины в возрасте. Не потому ли и "Венеры" многочисленные практически всегда отобаржают вовсе не юных залекательных дев с гитарными талиями и стройными ножками, а пожилых матрон с талиями типа "вы ищите получше, она когда-то там была"? И с грудями словно для садистских песенок? А подруг ли жизни они вообще изображали, древние церетели? Любимых ли? Богинь ли Матерей? Не были ли эти фигурки аналогом статуй древнеримских императоров на Подиуме? То есть - ни изображали ли они вождиц (по совместительству мудрецов и шаманок) для истового поклонения всей общиною?
