А. В. Тарунин 2009. Сакральный символ. История свастики. М.: Белые альвы.
Д. Терентьев 2008. «Бей, славяне!» в Совершенно секретно, № 1. С. 19.
А. Терехов 2004. «Вандалы-романтики», в Новые известия, 17 мая 2004.
В. А. Ткач 1998. «Орден-миссия «Джива-храм Инглии»», в Государство, религия, церковь в России и за рубежом, № 5. С. 39–44.
А. А. Ткачева 1997. «Восток в России: ученики и самосвятцы», в Религия и государство в современной России. Под ред. М. Б. Олкотт, А. Малашенко. М.: Центр Каргени. С. 96–112.
А. А. Ткачева 1999. «Неоиндуизм и неоиндуистский мистицизм», в Древо индуизма. Под ред. И. П. Глушковой. М.: Восточная литература. С. 470–486.
В. В. Токарев 2006. В поисках Гипербореи. СПб.: Ардис.
В. Тороп 1995. «Русские письмена, откуда они?» в Чудеса и приключения, № 3. С. 40–43.
А. В. Трехлебов 1998. Тайна праславянской цивилизации. Археологические и письменные памятники Древней Руси и результаты их дешифровки. М.: Вехи истории.
Й. Тринкунас 1999. «Всемирный конгресс этнических религий в Вильнюсе», в Наследие предков, № 6. С. 6.
В. Трифонов 2006. «Налетчик хочет скорого суда», в Коммерсант, 15 февраля 2006. С. 4.
В. Трифонов 2009. «В язычниках усмотрели признаки терроризма», в Коммерсант, 14 июля 2009, № 125.
Н. А. Трофимчук (ред.) 1997. Новые религиозные культы, движения и организации в России. Словарь-справочник. М.: Российская Академия Государственной Службы при Президенте РФ.
О. Н. Трубачев 1992. В поисках единства. М.: Наука.
П. В. Тулаев 1993. «Прежде всего о церкви», в День, № 14. С. 6.
П. В. Тулаев 1999а. «Новый взгляд на древность», в Наследие предков, № 6. С. 55–65.
П. В. Тулаев 1999б. «Неоязычество», в Наследие предков, № 8. С. 6–10.
П. В. Тулаев 2006. «Нам нужна славяно-арийская Русь!» в Атеней, № 7. С. 120–126.
П. В. Тулаев 2007. Русский национализм: суть и задачи (http://www.ateney.ru/krugstol.htm).
П. В. Тулаев (сост.) 2008. Родные Боги в творчестве славянских художников. Художественный альбом и энциклопедия. Москва: «Слава!»
П. В. Тулаев 2009. Реальные достижения и проблемы развития родной веры в славянскиъх странах. Доклад на конференции славян и Вече родноверов в Замке Струга, Словения 8–9 августа 2009 (http://www.ateney.ru/rodoved/r028.htm).
П. В. Тулаев 2011а. «Против русофобии Галины Лозко», в Вестник «Слава!», № 8. С. 37–39 (http://ateney.ru/ukr/u030.htm).
П. В. Тулаев 2011б. «Нам нужно прочное братство народов», в Международная Интернет-конференция «Славянская цивилизация – проблемы и перспективы», 1 октября 2011 (http://tulaev.ru/html.php?183)
П. В. Тулаев 2011 в. «Родная вера в свете ведической традиции», в VIII Вече родноверов, С.-Петербург (http://tulaev.ru/html.php?182).
П. В. Тулаев, Н. Иванова 2011. Славянский мир: здравомыслие, безопасность, идеологиия грядущего (http://www.ateney.ru/indexbel.htm).
Л. А. Тульцева 1985. Современные праздники и обряды народов СССР. М.: Наука.
Л. А. Тульцева 2011. «Русский праздник и демография в XX – начале XXI в.», в Этнографическое обозрение, № 4. С. 64–74.
В. С. Уарзиати 1987. «Развитие советской обрядности в Северной Осетии», в Современные социальные и этнические процессы в Северной Осетии. Под ред. А. Г. Кучиева. Орджоникидзе: СО НИИ ИФЭ. С. 98–108.
С. Ц. Умаров 1978. «Кому это на пользу?» в Грозненский рабочий, 3 сентября 1978. С. 2.
А. Р. Урусов 2006. Белый прорыв, Крым, Феодосия (http://www.ateney.ru/proryv.htm#c).
Е. В. Уханова 1998. У истоков славянской письменности. М.: Муравей.
Ю. Ушакова 2003. «Атипичная религиозность в постсоветской России», в Новый мир, № 9. С. 131–149.
З. Файнбург 1969. «Иллюзия пустоты», в Литературная газета, 17 сентября 1969. С. 4.
Б. З. Фаликов 1989. «Неомистицизм в СССР», в На пути к свободе совести. Под ред. Д. Е. Фурмана, о. Мара. Т. 1. М.: Наука. С. 478–492.
