Кроме меча из руды Саханда были выкованы артефакты: жреческая диадема и перстень Власти. В диадеме металл почти не заметен. Её составляют три алмаза, сердца жрецов, погибших вместе с Гратионом при защите рудников и технологий Саханда. Центральный камень диадемы, Третий глаз, имеет вес около 18,1 карата. Два алмаза височных почти одинаковой величины: один – около 5,5 карата, другой – около 5,1 карата. Кроме того, диадема содержит 5 крупных лалов из крови царей мосхов и 40 более мелких лалов из крови мосхих военачальников. На перстне Власти Гратиона был алмаз весом 17,6 карат. Он был обрамлён прозрачным вулканическим стеклом обсидианом. Сам же перстень был выкован из руды Саханда, как самого дорогого металла своего времени. Кроме того, была печать из обсидиана в форме кратера или килика.
В XVIII веке до н.э. к этому сакральному набору культа Гратиона прибавился пояс. Два алмаза, вошедшие в него, были сердцами последних носителей культа. Один алмаз утерян, другой – весом 1,7 карат. Видимо, утерянный алмаз тоже не превышал веса 2 карат. Новые два алмаза имеют тот же цвет, что и предыдущие – цвет вороненой стали. Одним из тех, чьё сердце было увековечено в культе Гратиона, был Урартский царь-жрец Рус. Потерпев поражение от хеттов, он, согласно легенде, принял добровольную смерть на Саханде.
Кроме того, в пояс вошли 5 крупных смарагдов и 35 смарагдов более мелких. Это то, что осталось от дружины “барсов“, телохранителей царя-жреца. Пояс был наполнен перекатным жемчугом, жемчугом он был и расшит.
Меч Гратиона сначала хранился в государстве Урарту, позже мосхами был перенесён в Иверию (территория Грузии).
В IV в. до н.э. из Иверии жрецом из Мак Хаты (Мцхети-Цхавели), сыном царя Мирвана, Язоном, меч был привезен на Балканы. Язон участвовал в походе “Александра Македонского“, приняв имя Эригий. С 330 г. до н.э. Эригий становится Верховным жрецом и начальником царских телохранителей “отряда барсов“. В битве с арийским жрецом Сатибарзаном Эригий вышел с ним на единоборство, подняв артефакт. Сатибарзан был повержен. Арии стали союзниками македонцев. В 92 года Эригий, вернувшийся домой и известный дома как Серебряный Язон, написал историю похода, участником которого он был.
Следующим известным человеком, поднявшим меч Гратиона, был царь Иверии Горгосал. Артефакт был поднят, чтобы освободить государство от захватчиков. Горгосал в Иверии восстановил культ Белой лошади и культ меча души Гратиона. При нём появляется текст клятвы вассалов ему: “Мне и мечу Ба Гратида предан…“.
Последним хранителем меча души Гратиона был князь П.И.Богратион. Меч он поднял один раз, во время польской кампании против корпуса Домбровского. По впечатлению пана Чарнецкого это был ангел смерти с пылающим мечом. Перепуганный польский корпус быстро оказался под защитой монастырской крепости “Ченстохова“.
Момент возникновения этого сакрального меча напрямую связан со смертью гиганта Гратиона. Именно при смерти Гратиона он был впервые поднят. Был ли артефакт выкован до этого события или во время добровольной смерти царя-жреца, сейчас это уже не имеет значения. Полностью мечом силы это сакральное оружие становится только при соединении с алмазным сердцем гиганта. При смерти Гратиона происходит взрыв вулканов Саханда и Савалана. Эти священные рудники не достались армии Артемиды. Затравленный её “собаками“ Гратион все же смог оставить не осквернённой священную гору.
Взрыв шахт Саханда послужил сигналом к началу гигантомахии, битвы воинов древних культов Хаты с вновь прибывшими индоевропейцами. Взорвавшись, вулканы Саханд и Савалан навсегда уничтожили “Райскую“ долину на Армянском нагорье. Бывший “Рай“ превратился в засоленную и безродную пустошь. Именно тогда был поднят пламенный меч гиганта. Гратион с пылающим мечом стал вечным стражем ушедшего Рая. Его смерть вошла в халдейский Талмуд как история изгнания человека из Рая.
Ледяной меч.
О культе Белой лошади на Кавказе (Колхиде) известно со II тыс. до н.э. К культу Белой лошади относилась хорошо всем известная Медуза Горгона. Возможно, что этот культ имел школы своих последователей на Средиземноморье93. Об этом свидетельствуют не только распространенные на побережье Средиземноморья защитные маски с личинами Медузы Горгоны, отгоняющей зло, но и распространённый культ Белой богини в архаичную эпоху94. Тесные связи соединяли Кавказ с хатами, затем хеттами, потом Элладой и Этрурией. Всегда это были взаимовыгодные контакты, подкрепляемые совместными интересами жрецов разных стран.
