Понятно, что мужчина с потребительским отношением к красоте является потенциальным развратником. Ему ведь захочется обладать каждой понравившейся женщиной. И говорить с таким мужчиной о супружеской верности, наверное, бессмысленно, так как в его стереотип мышления это понятие не укладывается. Ведь женщины нужны ему не только для удовлетворения половой потребности, но и для обладания, для престижа (“С такой бы появиться у нас - все бы лопнули от зависти”). А мужчина с эстетическим отношением к красоте может не только спокойно (не без удовольствия) любоваться женщинами и девушками, но и останется верным супруге даже в “благоприятной” для измены обстановке. Причём не из-за страха попасться (такой страх даже возбуждает донжуанов), а из-за любви к своей половине. Половое же возбуждение, возникшее вместе с эротическим удовольствием от наблюдения за прелестными представительницами прекрасного пола, может лишь усилить его тягу к любимой супруге. В принципе, аналогичный эффект наблюдается и при чтении эротической литературы, и при просмотре эротического или порнофильма, но об этом мы поговорим в следующей главе. В конце же этой главы осталось лишь досказать о психологии мужчин-потребителей, впрочем, это касается и женщин, ведь воспитать в таком духе можно как мальчика, так и девочку. И отношение к людям и вещам у них будет соответствующим.
Мужчины-потребители не вкладывают душу в интимные отношения, в том числе и с объектами своих сексуальных “побед”. Свершившийся факт обладания предметом желаний довольно быстро гасит интерес потребителя к этой женщине. И если их отношения не связаны с престижем, он легко отделывается от неё. Его взор обращается уже к новой “игрушке”, которым он ещё не обладает. Легко понять, что жена, которой потребитель уже “обладает на законных правах”, постепенно теряет для него привлекательность. Эти мужчины не стремятся к семейной гармонии. Сама мысль, что можно быть счастливым с одной любимой женщиной, кажется им смешной.
Конечно, секс в качестве хобби может заменить смысл жизни и стать образом жизни, но это только временное спасение для “одиноких душ”. Нередко продолжительной основной связью (при случае вступая в связь с другими) партнёры создают иллюзию близости и любви, но сближаться дальше не хотят (или не умеют), из-за чего теряют время, которое можно было бы использовать для поисков подходящей половины. Хотя, скорее всего какие-то стереотипы, “заработанные” в юном возрасте, мешают им увидеть цель и идти к ней. Потому-то растянутая годами и превратившаяся в привычку половая связь двоих независимых партнёров не приводит к удачному браку. А для одиноких, независимых людей беспорядочная половая жизнь становится чем-то вроде наркотика от одиночества и является, как и другие наркотики, самообманом, бегством от реальной жизни.
К сожалению, в связи с эмансипацией женщин, их экономической независимостью и тиражированием образов сверхмужественных женщин в массовой культуре, становится всё больше “потребителей” секса, как мужчин, так и женщин. И, как ни странно, воспитывают такое отношение к сексу и к женщинам сами эмансипированные женщины. Их мальчики, например, глядя на своих матерей, не могут относиться к женщинам как к хрупким и прелестным созданиям, которые нужно лелеять и защищать. Они приучены рассматривать женщин как равноправных партнёров. А такое равноправие не даёт развиться настоящим мужским чувствам: нежности к женщинам, желанию защищать и быть рыцарем. Плюс к этому, независимая, сильная и властная женщина сама претендует на главенствующую роль в семье, что приводит в семье к “борьбе за власть”.
Как же распределить роли мужа и жены в семье, где оба претендуют на роль отца семейства? Мы ранее уже говорили о равноправии, как об одном из основных элементов гармоничной семьи - оно, конечно, необходимо. И тут нет никакого противоречия. Просто с равноправием, как и с любой другой хорошей идеей, можно перегнуть не в ту сторону. А перегибы, как известно, ни к чему хорошему не приводят. Поэтому эмансипированным мамам нужно задуматься, к какой форме семьи они подготавливают своих детей. И сможет ли её сын или дочь создать семью под влиянием её личного примера? И может ли она вообще привить им желание иметь семью? А ведь навыки для создания собственной семьи - основная задача полового воспитания.
