Веды, которые определяют себя как знания, а не как религию, указывают, что человек представляют сумму 3 характеристик — (Тамаса(тьмы, невежества), Раджаса (страстность, эмоциональность) и Саттва (благость). И результаты, которые будет приносить благоприятный период, будут в основном определяться характеристикой, которая преобладает в человеке. Соответственно, если человек саттвичен (находится в благости), то он получит благоприятные результаты как в духовном плане, так и в материальном. Соответственно, человек находящийся в невежестве либо в страстности не сможет полностью получить все те материальные и
духовные блага, которые предоставит ему благоприятный период. Следует учесть, что кроме своих ныне приобретенных характеристик, человек так же обладает наследством из кармы своей и рода. Таким образом, увеличивая свою саттвичность и увеличивая свои усилия в благоприятный период, вы можете сделать свою жизнь еще более позитивной.
Как можно увеличить свою благостность? В Ведах это все расписнао. Поэтому я буду краток — для достижения этой цели используется образ жизни, стрижка по лунному календарю, пища, внешняя обстановка, посты, слушания мантр, чтение мантр, молитвы и даже одежда. Посты по определенным лунным дням чрезвычайно благотворны, они увеличивают благостность и уменьшают страстность и невежество, не только приобретенные, но и наследуемые. Но и это еще не всё.
Человек существует в пространстве законов и закономерностей, не являясь при этом исключением. Таким образом он является маленькой частицей Большого Целого. У этой маленькой частицы очень много желаний, но единственное истинное желание — это воссоединение с этим Большим. Вы можете это называть как угодно — Космос, Высший Разум, Бог, Всевышний, Творец и т. д. и т. п. но именно воссоединение малого с Большим Целым и есть самый необходимый для человека момент. Все материальные и духовные блага человек получает из вне, из этого Большого Целого и присоединение к этому, к этой системе безусловно улучшит и духовное и материальное положение малого, присоединившегося к Большому. И естественно будет способствовать повышению удачливости и успешности. И это, конечно, изменит баланс в сторону саттвичности.
Возникает вопрос о том, как это сделать. Куда обращаться? Во всех религиях уделяется особое внимание сердцу человека. Вот что они говорят:
Веды:
Верховный Господь, который в форме Параматмы находится в сердце каждого живого существа, является нашим лучшим другом и доброжелателем.
Господь Кришна в «Бхагавад-гите» говорит прямо: «Я пребываю в сердце каждого, и от Меня исходят память, знание и забвение. Цель изучения всех Вед — постичь Меня. Я истинный составитель “Веданты” и знаток Вед». «Бхагавад-Гита», 15.15
Ислам:
Али ибн Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал о примере с сердцем: «Поистине, у Всевышнего Бога на Его земле есть сосуды. Это — сердца, больше всего любящие Всевышнего, самые нежные, самые чистые и самые крепкие».
Христианство:
"Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят" (Мф. 5, 8). По слову св. Григория Паламы, именно сердце христианского подвижника является престолом Божественной благодати.
Сердце в буддизме — суть природы Будды. Алмазное сердце — это чистота и несокрушимость; человек, которого ничто не может повредить, вывести из равновесия. В китайском буддизме сердце является одним из восьми драгоценных органов Будды.
Сердце в иудаизме — храм Божий. Наиболее ярко образ сердца в Ветхом Завете раскрывается в истории «косноязычного» Исайи, которому Бог вручил пророческий дар, когда посланник Божий — серафим коснулся раскаленным углем сердца и уст Исайи. Так сердце человека стало сосудом Божьей воли, дав Исайе право говорить от имени Всевышнего.
Вообще в авраамистической традиции Бог вовсе не превращает человеческое сердце в нечто новое. Скорее Он возвращает сердцу догреховную коммуникативную природу. Сердцем человек говорит с Богом, сердцем слышит Его.
