Обветшавшую лесть бесовскую прогнал еси, яко великий Христов ученик, обновив, просветил еси всех нас вопити Господеви немолчно: благословен Бог отец наших.

Богородичен: От родов Тя всех избрал есть Бог Превечный прежде век и, в последния дни плоть прием от Тебе, совершен вкупе явися Бог и Человек, Приснодево.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

От безбожных идолов всех нас избавил еси, ко Христу же Богу привел еси, отче, верных князей, наказателя стад твоих, Христа поющих во веки.

Константин новый ты известился еси во всей Российстей земли, блаженне Василие: ты бо имя Христово изъяснил еси, Егоже превозносим во веки.

Царю вечному ныне ты предстоиши и десницею Его венчан еси, молися Ему за недостойныя рабы твоя, яко да поем Его и превозносим во веки.

Богородичен: Облак Слова Ты еси, Препетая, и свеща солнечная, колесница многоценная, девическое возвышение, гора тучная и усыренная, пребываеши Пречистая Дева Господоименитая.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою бо, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

Сладок, якоже финикс высок изращаемь, и, цвет творя масличный, ветви многоплодныя, ты бываеши винное изращение, кисти две созрелы — мученики принося, Романа и Давида честныя.

Лицы князей ныне благородных предстоят, от тебе благочестие носяще, с людьми верными хваляще тя: наставниче и скорый заступниче, поминай всех нас, яко да в мире тобою живот обрящем.

Людие Российстии, приидите, снидитеся в честней церкви Владимира святаго, нареченнаго Василия, преблаженнаго великаго князя, угодника Христова преславнаго, и приимите живот и спасение, благодать и велию милость.

Богородичен: Бога, Дево, Ты родила еси на земли, во плоти соединение бысть Безплотное, во единей Ипостаси и во двою естеству, да спасет всех нас, кланяющихся верно, яко Богородице Пречистей.

Светилен

Светильницы, просветивше вселенную всю благочестием и верою, вы явистеся воистину, боговенчанне Владимире с праматерию Еленою славною. Вас возлюбившаго Христа и мы славословим, дивнаго во святых.

<p><strong>Канон святому мученику Вонифатию</strong></p>

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Тристаты крепкия, Рождейся от Девы, безстрастия во глубине души тричастное потопи, молюся, да Тебе, яко в тимпане, во умерщвление телесе победное воспою пение.

Усердным помыслом подвигом ревновав доблих страдальцев, пострадал еси крепко и змия умертвил еси страдании твоими живоносными, страдальче Вонифатие, святых Ангелов собеседниче.

Видев на земли вражию лесть, излиянну люте, доблий страдальче, душу распалив желанием Божественнейшим, вшел еси в тризнище небоязненным, треблаженне, мудрованием.

Мудростию Божественною просвещаемый, блаженне, немудрыя враги объюродил еси, Христа возвещая, дебельством плоти уподобльшася, имже явитися восхоте, Вонифатие, мучениче многострадальне.

Богородичен: Гору Божию, юже провиде Даниил, скинию мысленную, Марию Чистую, славы священие, трапезу, Божественный хлеб вмещшую, вси вернии, единомудренно воспоим.

Песнь 3

Ирмос: Яко неплоды роди от язык Церковь, и многое в чадех изнеможе сонмище, чудному Богу нашему возопиим: Свят еси, Господи.

Якоже возжелел еси, славне, свободу Вышнюю, от ига работы избавляешися, страстем честным поревновав, славне, иже за милосердие раба бывшаго.

Плотских вышший явлься мудрований изменением Божественным, внезапу всяк прилог лютых претерпел еси, радуяся, мучениче Вонифатие.

Тебе самаго отверглся еси, и к подвигом и борением врага изшел еси, Креста оружием укрепився, и, победитель быв, прославился еси, мучениче Вонифатие.

Богородичен: Себе Самаго истощи, Отеческих не истощив во чреве Твоем недр, пресущный Бог и Твой Сын бысть, Всенепорочная, спасая человечество.

Кондак, глас 4

Изыде к приятию страстотерпческих мощей и страждущих законне веры ради зря, показал еси мужески крепость свою, устремився на страсти исповеданием во Христа, Иже прием почесть победы твоего страдания, Вонифатие, присно моли за ны.

Седален, глас 4

К сословию послан мучеников, мученик был еси истинен, пострадав за Христа крепчайше, всехвальне, бремя же, блаженне, отдался еси верою пославшей тя, Вонифатие блаженне. Но прилежно моли прияти всем согрешений совершенное прощение.

Перейти на страницу:

Все книги серии Православный молитвослов

Похожие книги