Вы встретите множество учителей, они есть повсюду. И они очень привлекательны, потому что они никогда ничего не требуют. Напротив, они дают, предоставляют вам информацию, делают вас более знающими. Ариф означает того, кто очень эрудирован: это ученый человек, который знает священные писания, знает доктрины, догмы, может объяснить трудные вопросы теологии, может разобраться в тонкостях, в очень глубоких логических сложностях систем. Но информация никогда не может принести удовлетворения. Это так же бесполезно, как рассказывать голодномуо человеку о хлебе: все это только разговоры и разговоры, а хлеба ему так и не дают. Можно сколько угодно рассказывать о хлебе, но если о нем лишь говорить, как он может утолить голод? Разговоры о лампе не создадут света.

И женщина, должно быть, вскоре разочаровалась. Наверное, она собрала множество знаний, но осталась неудовлетворенной. И она отправилась дальше.

Именно так люди переходят от одного учителя к другому. И даже если они встречают мастера, у них есть все шансы его упустить – потому что они приходят с ожиданиями. А никакой мастер никогда не осуществляет ничьих ожиданий – это абсолютный критерий. Если кто-то осуществляет ваши ожидания, то он учитель. На самом деле, он ваш последователь – ведь он осуществляет ваши ожидания. Подлинный мастер никогда не будет осуществлять ваших ожиданий. Напротив, он разрушит все ваши ожидания. Чего бы вы ни ожидали, он никогда этого не сделает, он поступит прямо противоположным образом. Почему? – потому что если он будет осуществлять ваши ожидания, то никогда не сможет вас изменить.

А вас нужно изменить, полностью изменить. Вы должны быть сожжены, дотла. Ваши ожидания исходят из вашего ума, и ваш ум должен быть разрушен. Тогда, и только тогда, возможен Бог. А раз так, то разве может подлинный мастер осуществлять ваши ожидания?

Люди все время меняют одного учителя на другого. Несколько дней у них длится медовый месяц с одним учителем, а затем, поскольку любой медовый месяц постепенно угасает, через несколько дней все это заканчивается. Когда они впервые встречаются с учителем, они бывают им совершенно очарованы – им кажется, что наконец-то пришло время для осуществления их ожиданий. Но вскоре им передают все знания, а знание не может утолить вашу жажду.

Эта женщина, несомненно, была разочарована, и поэтому она пошла к другому учителю, Хакиму Мудрому. Хаким означает «человек, у которого есть характер», а Ариф означает «человек, у которого есть знания». Теперь со знаниями было покончено. Она познакомилась с ученым схоластом, но что из этого можно было извлечь? Теперь она хотела найти человека, который был бы не только знающим, но и имел бы практический опыт – который обладал бы такими качествами характера, по которым можно было бы судить, что он знает.

И поэтому она отправилась к другому – к Хакиму Мудрому. А человек с характером более привлекателен, чем человек знания, потому что человек знания живет в интеллектуальном мире, который могут понять лишь немногие. Но человек с характером очень земной, вы можете его понять. Он ест только один раз в день, живет в бедности – это так очевидно – он соблюдает безбрачие. Любой глупец способен это увидеть. И тут не нужно никакой разумности – разумности совсем не требуется, поэтому человек с характером очень привлекателен для дураков. И люди, которые вырабатывают в себе характер, тоже посредственности, потому что от выработки характера никогда ничего не меняется. Только на поверхности вы становитесь приукрашенными, а ваша внутренняя реальность остается той же самой.

Однако на людей это оказывает огромное воздействие. Они видят: «Да, этот человек не только ученый, он – Божий человек. Посмотрите, как он живет, с какой простотой, с каким смирением, с какой кротостью». На поверхности это так очевидно, что ясно каждому.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика

Похожие книги