…В 2020 году о. Сергия еще дальше перехлестнуло за пределы приемлемого. В январе этого года появились материалы о планах строительства на территории Среднеуральского монастыря немыслимых размеров храма, в сумме вмещающего 37 тысяч человек, самого большого православного храма в мире. О нем сперва поведал некий православный бизнесмен, которому предложили вложиться в строительство, потом информацию подтвердила Жанна Рябцева, руководитель регионального исполкома ОНФ[174] в Свердловской области, прихожанка о. Сергия[175]. Правда, представитель епархии официально заявил, что в планах епархии этот храм не значится[176]. Но это никого не смущает.
Все сие, конечно, очень похоже на историю процветания города Васюки, поскольку неясно, за чей счет будет сооружаться сей «храм века». Вроде бы он должен стать «народной стройкой», в которую уже сейчас предлагают вкладываться предпринимателям, вроде бы строительство готовы профинансировать китайцы, которые-де станут здесь тысячами креститься. Когда храм будет построен? Ответ традиционный: «На все Воля Божия».
Если быть совсем уж циничными, то как не вспомнить бессмертного Ходжу Насреддина, который обучал ишака Корану? «Получить пять тысяч таньга золотом и хорошего ишака в хозяйство — это человеку не каждый день удается. А за двадцать лет кто-нибудь из нас уж непременно умрет — или я, или эмир, или этот ишак».
Но есть тут один нюанс, напрямую связанный с проповедями о. Сергия. Из них мы видим, что сей духовный деятель уже перерос царебожие, присоединив к нему воззрения апокалиптических сект — такая вот «объединенная оппозиция». А теперь еще и эта стройка… Все было бы очень просто и понятно, если бы строился очередной храм Царственных Страстотерпцев — и к месту, и идеологически выдержано. Но его предполагается освятить во имя Софии — Премудрости Божией. И тут имеющий глаза — да увидит.
Третий Рим, как всем известно, — это Москва, Россия, мировой центр Православия. Вторым Римом называли Константинополь. Там же в период его расцвета находился и главный, а по совместительству и самый большой храм православного мира — Софии, премудрости Божией. И суперхрам на территории монастыря также предполагается освятить во имя Софии. Интересное совпадение! Уж не намекает ли секта, что она является Четвертым Римом? Но ведь совершенно точно известно, кто сядет в восстановленном суперхраме всей земной истории[177]. До чего ж мы богатая страна: у нас есть и собственный наследственный грех, и собственный искупитель, и свой суперхрам — надо полагать, ожидается и собственный антихрист местного значения…
Впрочем, стройка — это всего лишь «протокол о намерениях», а сама инициатива куда больше похожа на сбор средств на ремонт пятигорского провала.
На самом деле у царебожников не один центр, не один священник, и достаточно много публичных людей разделяют их идеи — например, в фильме против «Матильды» засветился депутат Государственной Думы Виталий Милонов. Мы не будем их перечислять всех поименно, выяснять, какие у кого интересы, — не досье собираем. Нам интересны схемы, с помощью которых секта увеличивает свое влияние. Делает она это достаточно грамотно, вовсю используя Интернет, и даже проповеди о. Сергия, напичканные технофобией, распространяются на ютубе и по другим интернет-каналам[178]. Схемы мы выяснили. Это первое.
Второе. Казалось бы, что общего у проповедей о. Сергия с царебожием и русским нацизмом? Вот «казалось бы»… а в реальности уже есть секты, объединяющие технофобию и царебожие, а для нациста, как мы видим на примере Порожнякова и Кравченко, вполне естественна эволюция в сектантов. При видимых отличиях их объединяет одно: вся эта прелесть пришла к нам через западную границу. «Казаки», которые вскидывают руку в нацистском салюте и мечтают убивать большевиков под пение «Хорста Весселя» — это что, русское явление? Или, может быть, культ Царя-Искупителя зародился в России? Нет, первое — из Германии (точнее, из Югославии — но все равно Третий рейх), второе — из эмигрантской среды, рассеянной по Европе и Азии. А идеи, объединенные технофобией, — «компьютер „Зверь“», страх пластиковых карточек и штрих-кодов — это уже американское творчество, которое пошло от откровений «пророчицы» американских «пятидесятников»[179] Мэри Рэлф[180]. Таким образом, одной половиной своего существа наши ультра-патриоты критикуют Патриарха за встречу с Папой Римским, а другой — тащат в Россию еретический протестантский бред. И кто после этого экуменист?
