И последний, заключительный призыв:

А теперь, возвратившись к себе домой, пожалуйста, подтвердите в супружестве абсолютность, уникальность и неизменность своих половых органов. <…> Тем самым вы создадите истинную семью, достойную жить в Царстве Небесном на земле. Большое спасибо. Аминь.[327]

Думаю, Зигмунд Фрейд просто рыдал бы от счастья при виде пациента с таким фекально-генитальным психозом.

Страшно то, что такой явно не вполне адекватный человек бесконтрольно распоряжается судьбами десятков тысяч людей, готовых даже ценой своей жизни выполнить любую прихоть его извращенного ума.

<p>13. Всякий, соблазнившийся бесплатным мунитским лакомством, принимал в себя элементы физиологических отправлений четы Мунов</p>

Уже давно Мун вынашивал идею об изменении статуса своего движения:

…создание новой Церкви никогда не было самостоятельной целью преподобного Муна, это была лишь вынужденная мера в условиях неприятия новых идей объединения религий христианскими проповедниками в Корее конца 40-х годов. Основатель Движения Объединения всегда подчеркивал временный характер этой Церкви, деятельность которой исчерпывает себя по мере претворения в жизнь идеалов мировой гармонии. Ныне, после сорока лет существования Церкви, идет Процесс ее трансформирования из собственно религиозной организации в надконфессиональную всемирную Федерацию семей.[328]

Итак, как уже говорилось выше, весной 1997 г. Мун распорядился вообще отменить название “Церковь объединения” и заменить его на “Всемирную ассоциацию семей за мир во всем мире и объединение”. Потом он, поразмыслив, в лучших традициях сектантского “эзотерического разрыва”,[329] решил вообще убрать из заглавия “объединение”. Теперь из такого названия вообще мало кто догадается, что имеет дело с мунитами. Но это еще не все.

Мун, объявивший, что соберет в ноябре 1997 г. в Вашингтоне 3 млн 600 тысяч пар, понял (или его окружение убедило его), что задача эта недостижима. Тогда он несколько изменил свой приказ: в Вашингтоне собирается лишь небольшое количество, а все остальные должны “освятить” свой брак к этому числу. Летом и осенью 1997 г. муниты активно набирали людей для ноябрьского благословения. Каждой стране были даны свои квоты, и они обязаны были их набрать к установленной дате. Для этого они приставали ко всем на улицах, не сообщая им ничего о мунизме, но лишь предлагая освятить брак. На Украине они обратили вице-мэра Днепропетровска, который, пользуясь своей властью, сгонял тысячи людей на эти “благословения” и даже заставлял их давать деньги мунитам. Сектанты, в восторге оттакой удачи, хвастались этим друг другу в Интернете.

Ноябрьский “блессинг” прошел, но долго отдыхать сектантам не дали: пришло новое распоряжение. Дело в том, что Мун наконец осознал, что стареет, а его обещанное Царство Божие на земле так и не приходит. Не замечается признаков того, что все правительства мира и все религии спешат объединяться вокруг его упитанной фигуры… Надо было что-то делать, чтобы ускорить это событие. И изобретательный Мун придумал.

Перейти на страницу:

Похожие книги