- Тем более что такая идеологическая установка как «русский народ - старший брат», у думающих людей вызывает множество вопросов. По какому признаку определенно старшинство? По историко-временному? Так Самарканд основан в VIII веке до нашей эры, Бухара - VII-VIII век до н.э.), Ереван – 782 год до нашей эры, Тбилиси -V век нашей эры… И даже Киев – гораздо старше Москвы! Грузины и армяне приняли христианство - ещё в те времена, когда на Руси еловому пню на поляне молились.
Видя ошарашенные лица, не щадя национального сознания:
- По культуре, скажите? Так пройдитесь по улицам вышеперечисленных городов – ни одного пьяного! А теперь пройдитесь вечерком по рабочим окраинам столицы «Первого в мире государства рабочих и крестьян» и присмотритесь повнимательнее к находящимся под заборами «предметам»… Узнали «старшего брата»? И навряд ли бывающим в Москве представителям народов СССР, такой «брат» мнится старшим. Так что в области культуры, русскому народу над собой - ещё работать и работать!
После затянувшегося угрюмо-гнетущего молчания во время которого я дошвыркал один стакан чая и набрал другой - один из двух «прикреплённых», очень осторожно:
- Русский народ сверг Самодержавие, первым установил Советскую Власть и победив в Гражданской войне, помог установить Советскую Власть трудящимся других национальностей. Вот поэтому он – старший!
Хмыкнув иронично:
- «Установил»…
Небрежно махнул рукой:
- …Ваши слова хороши для газет и журналов типа «Пионерско-комсомольская правда», Серёжа. Проедетесь по Закавказью или Средней Азии (могу командировку Вам оформить) и сами убедитесь: Советской Власти там нет - если не считать таковой вывески на административных зданиях, конечно…
Был у меня в «первой жизни» один знакомый, побывший в командировке в Спитаке после землетрясения49. Кроме всего прочего, повторил мне слова одного из уцелевших местных жителей:
«Как хорошо мы жили до этого, ай как хорошо… Советской Власти совсем не было!»50.
- …А жизнь в этих «советских социалистических) республиках, идёт в строгом соответствии с многовековыми (или даже тысячелетними) традициями и обычаями. И хоть ты кого хочешь из Москвы назначь – хоть семи пядей во лбу и с дивизией НКГБ в придачу… Но всё будет так - как сказал местный авторитет из старейшин, или даже священников.
Не «копал» – не до этого пока, но «там» приходилось читать такую версию: с басмачеством в Средней Азии удалось покончить лишь тогда - когда лидеров бандфомирований «второго уровня» назначили главами местных исполкомов районных и областных Советов…
Зная царившие в Средней Азии «порядки» в эпоху «Застоя», не могу не согласиться:
Вполне может быть!
Продолжаю:
- Остаётся лишь один признак «старшего брата»: это тот - кто кормит «братские народы» и соответственно… «Танцует»! Дотации из Центра, то есть - за счёт которых развиваются эти самые «национальные окраины». Вот они то, да ещё опасения вооружённой силы, которой обладает Москва и, удерживают республики в составе СССР…
Вновь подняв палец вверх, подытоживаю:
- …Больше ничего!
Подождав когда «материал» будет усвоен, продолжил:
- Однако в конечном итоге, такая «кормёжка» до добра не доведёт. Во-первых, лишается средств для развития и ослабевает Центр нашей «неоимперии». В нём, всё громче и громче будут слышны голоса: «Хватить кормить национальные окраины!».
- Во-вторых, вместе (можно сказать и «вместо») с развитием экономик республик, развиваются и национальные элиты республик. И им всё больше и больше захочется иметь самостоятельность, или говоря научно – суверенитет.
- Для чего спросите? Отвечаю: «понты дороже денег!». Хочется считать себя и считаться в глазах других настоящей элитой, а не «провинциальной». Хочется править по принципу «я так хочу», а не «так мне приказали из Москвы».
- Согласно Марксу, когда идея овладевает массами – она становится материальной силой. И рано или поздно, но эти два лозунга: «Хватить кормить национальные окраины!» и «Хотим быть суверенными!», слившись воедино в оглушительный рёв – заглушат голос разума, жалко лепечущий: «Кода мы едины – мы непобедимы»…
- …И произойдёт непоправимое.
Опять же после довольно продолжительного, с траурным оттенком молчания, когда я допил второй стакан чая, сходил «отлить» и налил третий, Косынкин Петр Евдокимович спросил и сам же ответил.
Вернее, попытался ответить:
- Так что же нам делать? Изменить Конституцию и ликвидировать республики?
Не спеша сделав глоток чая, отвечаю:
- Можно написать какую угодно Конституцию и ликвидировать любые административные образования… Бумага стерпит! Однако нации останутся и национальные элиты при них. И станет ещё хуже, ибо страна станет тюрьмой народов уже «де-факто», без «фигового листка» - именуемого правом выхода республик из состава СССР. А значит и национально-освободительное движение - будет яростней и ожесточённее. А стало быть - распад СССР на отдельные «суверенитеты», произойдёт раньше и с гораздо большей кровью.
Народ был просто убит моими словами и это ещё слабо сказано!
Капитан Славин, чуть склонив голову набок и с хищным прищуром:
