Но если человек, наоборот, падает духом, перестает верить в помощь или в руководство, или в несомненность победы Силы, которая ведет его, если он замыкается в себе, думая, что трудности непреодолимы, то он их только усугубляет. И вместо того, чтобы прогрессивно уменьшать их, он придает им силы и позволяет предпринимать новые атаки. Если вы хотите справиться с этой, столь остро ощущаемой вами трудностью, вы должны решительно отказаться от такого рода пораженческой позиции, ибо подавленное состояние духа только увеличивает трудность.

* * *

Не думаю, что существует садхак, каких бы успехов он ни добился, который может постоянно и во всей полноте сохранять истинное сознание. Подобные изменения в состоянии сознания неизбежно случаются и человек бессилен это предотвратить, так как какие-то части обычного сознания остаются непреобразованными и периодически поднимаются на поверхность, чтобы подвергнуться трансформации. Нужно понять это и не огорчаться, так как уныние только замедляет прогресс. Если бы истинное сознание сохранялось постоянно во всей своей полноте, то садхана была бы уже закончена и все йогические сиддхи обретены. Это не может наступить сразу.

* * *

Как я вам уже не раз говорил, не следует ожидать, что вся ваша природа будет сразу и полностью просветлена. Даже величайшие йоги поэтапно продвигаются вперед, и только в конце пути вся их природа наполняется истинным сознанием, которое они сначала устанавливают либо в сердце или за ним, либо в голове или над ней. Оно нисходит или расширяется, постепенно захватывая уровень за уровнем, и каждый этап его нисхождения требует времени.

* * *

Вы должны понять, что эти сумрачные периоды наступают не из-за того, что в вас имеется какой-то особый дефект или недостаток: они бывают даже у самых лучших садхаков. Когда занимаешься трансформацией человеческой природы, всегда приходится сталкиваться с подобными трудностями. Иногда они проявляются в виде злой воли, возникающей где-то в витальном существе, или в виде склонности физического существа следовать прошлым заблуждениям и привычкам или уходить от трудностей, связанных с трансформацией, – впрочем, в преодолении подобных склонностей вы добились значительного прогресса. То, что еще остается, это механическая привычка всей низшей природы повторять автоматически, а не намеренно старые движения, которые были или все еще остаются ей свойственны, и это происходит всякий раз, когда на нее из окружающей универсальной Природы накатывает волна соответствующих вибраций. Это приводит к периодическим возвратам состояний, в которых духовный прогресс останавливается, и полностью избежать подобных возвратов бывает трудно. Когда волна этих вибраций обрушивается на вас, вам, прежде всего, нужно не волноваться и не расстраиваться, а осознавать, что происходит и, оставаясь очень спокойным, взывать к Силе Матери с просьбой устранить эту трудность. Благодаря такой тактике привычка реагировать на подобные вторжения постепенно ослабеет, и они утратят свою силу и интенсивность, с другой стороны, вы сможете все с большей и большей легкостью и быстротой вновь обретать истинное сознание и истинную силу, а вместе с ними и счастливое, светлое и спокойное состояние открытости. И тогда, имея твердую почву под ногами, вы сможете уверенно продвигаться вперед, добиваясь все более и более позитивных изменений.

* * *

Эти периоды трудностей неизбежны – все через них проходят, так как низшая природа есть у всех. То, что в этом случае необходимо, это сохранять твердую решимость, о которой вы пишете, и упорно настаивать на своем до тех пор, пока Божественная Сила совместно с вашей собственной волей не овладеет тем, что поднимается снизу. Почему вы думаете, что нежелательные состояния или импульсы, которые поднимаются снизу и предстают в свете сознания, принадлежат именно вам? Все это присуще самой природе низшего витала человека и присутствует в каждом. Поэтому наличие этих состояний или импульсов вовсе не говорит о том, что вы не сумеете достичь единства с Матерью. Если ум и душа сосредоточены на достижении цели, то все остальные части существа неизбежно последуют за ними; но поскольку они отличаются большей темнотой и невежеством, они обычно оказывают более упрямое и бессмысленное сопротивление. Но теперь даже ваш витал обрел твердую решимость достичь цели, и только его низшая часть все еще по привычке реагирует на волны низших вибраций, поэтому, когда на нее накатывает такая волна, она не знает, как ее избежать, и на какое-то время оказывается полностью в ее власти. Эти состояния, накатывающие на вас в виде волн, могут быть только временными, поскольку на самом деле они вам не принадлежат и центральное существо и большая часть природы отвергают их. Вы должны неуклонно идти к своей цели, и наступит время, когда волны низшей природы больше не будут подниматься и просто исчезнут.

* * *
Перейти на страницу:

Все книги серии Шри Ауробиндо. Собрание сочинений

Похожие книги