То, что вы считаете прошлым, — лишь сохранившийся в уме отпечаток памяти, отпечаток Настоящего, которое уже закончилось. Вспоминая прошлое, вы оживляете память о том или ином событии — но делаете это сейчас. Будущее же — это воображаемое Настоящее, проекция ума. Когда будущее приходит, оно приходит как Сейчас. Когда вы думаете о будущем, вы делаете это сейчас.

Ясно, что прошлое и будущее не обладают собственной реальностью. Точно так же как Луна не излучает собственного света, а лишь отражает свет Солнца, прошлое и будущее являются бледными отражениями света, силы и реальности вечного Настоящего. Их реальность «заимствована» у Сейчас.

Понять умом сущность того, о чем я сейчас говорю, невозможно. Миг постижения этого становится мигом сдвига сознания — сдвигом от ума к Бытию, от времени к присутствию. Внезапно все оживает, излучает энергию, излучает Бытие.

КЛЮЧ К ДУХОВНОМУ ИЗМЕРЕНИЮ

В критических ситуациях, когда жизни человека угрожает опасность, сдвиг сознания от времени к присутствию иногда происходит сам собой. Личность, отягощенная прошлым и будущим, мгновенно отступает на задний план, а ее место занимает интенсивное осознанное присутствие, абсолютно спокойное, но в то же время очень бдительное. Именно это состояние осознанности порождает реакцию, подходящую для данного момента.

Почему некоторые люди любят опасные виды спорта — альпинизм, автомобильные гонки и тому подобное? Потому что опасность, хотя они могут и не осознавать этого, буквально вталкивает их в Сейчас — наполненное до краев животворной энергией, свободное от времени, свободное от проблем, свободное от мыслей, свободное от бремени личности. И они не могут покинуть Настоящее даже на секунду — это может стоить им жизни.

К сожалению, у таких людей вырабатывается зависимость от подобных состояний. Но вам не нужно подниматься на Эверест. Вы можете войти в это состояние прямо сейчас.

С древних времен духовные мастера всех традиций указывали на Сейчас как на ключ к духовному измерению. Несмотря на это, духовное измерение остается секретом. Этому не учат ни в храмах, ни в церквах.

Придя в церковь, вы можете услышать читаемые там выдержки из Евангелия: «...не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем»[2] или «...никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия»[3]*. Или вы можете услышать о прекрасных лилиях, которые, не тревожась о завтрашнем дне, живут без страха и печали в вечном Настоящем, ибо Господь щедро снабжает их всем необходимым.

Глубина и фундаментальная природа этих наставлений до сих пор не признаны. Никто, похоже, не осознает, что они предназначены для глубокой внутренней трансформации.

Вся сущность дзэн заключается в движении по острию Настоящего. Вы должны быть полностью присутствующим, чтобы никаких проблем, никакого страдания, ничего из того, что не является вашим истинным «Я», не могло в вас остаться. В Сейчас, в отсутствии времени, все ваши проблемы растворяются. Страданию нужно время. Оно не может существовать в Сейчас.

Великий дзэн-мастер Риндзай часто отвлекал внимание учеников от времени тем, что поднимал указательный палец и спрашивал: «Что отсутствует в этом моменте?» Это очень мощный вопрос, на который невозможно ответить на уровне ума. Его цель — направить ваше внимание как можно глубже в Сейчас.

Еще один вопрос в традиции дзэн звучит так: «Если не сейчас, то когда?»

Тема Настоящего занимает центральное место и в суфизме, мистической ветви ислама. Одно из суфийских изречений гласит: «Суфий — сын настоящего момента». А великий суфийский мастер и поэт Руми говорил: «Прошлое и будущее скрывают Бога от нашего взора; выжигайте и то и другое огнем».

Прекрасно выразился на эту тему и духовный учитель XIII века Мэйстер Экхарт: «Время — это то, что мешает нам обрести свет. Нет большего препятствия на пути к Богу, чем время».

ДОСТУП К СИЛЕ НАСТОЯЩЕГО

Перейти на страницу:

Похожие книги