«Почему „Ленин звал Сталина на съезды?“», — прикидывается полным идиотом Радзинский. Вот если бы не лгал о том, что якобы «Сталин ничем себя не проявил», и вопроса бы не возникло. Про активное участие Сталина в конференции в Таммерфорсе мы за Радзинского уже рассказали. В Стокгольме, на IV съезде РСДРП («объединительном»), Сталин выступил в прениях одним из первых по главному вопросу съезда — аграрному. Меньшевики настаивали на решении аграрного вопроса путем «муниципализации». Ленин предлагал осуществить «национализацию». Незначительная часть большевиков выступала за раздел земли между крестьянами. Сталин резко раскритиковал и «муниципализацию» меньшевиков, и «национализацию» Ленина. Сталин: «Что касается существа дела, то я должен сказать, что исходным пунктом нашей программы должно служить следующее положение: так как мы заключаем временный революционный союз с борющимся крестьянством, так как мы не можем, стало быть, не считаться с требованиями этого крестьянства, — то мы должны поддерживать эти требования, если они в общем и целом не противоречат тенденции экономического развития и ходу революции. Крестьяне требуют раздела, раздел не противоречит вышесказанным явлениям, — значит, мы должны поддерживать полную конфискацию и раздел. С этой точки зрения и национализация, и муниципализация одинаково неприемлемы. Выставляя лозунг муниципализации или национализации, мы, ничего не выигрывая, делаем невозможным союз революционного крестьянства с пролетариатом». Будущие события показали, что поддержка большевиков крестьянством сыграла решающую роль в победе Октябрьской революции.
Т. е. Сталин занял позицию, принципиально расходящуюся с ленинской, и довольно основательно ее обосновал. В дальнейшем читатель сможет убедиться, что Сталин никогда не стеснялся говорить то, что думает, и требовал этого от других. А некоторые разногласия никак не влияли на дружбу двух умных людей — Ленина и Сталина.
Радзинский:
«Объяснить это можно лишь требованием „Катехизиса революционера“: „Ценить товарищей только в зависимости от пользы их для дела“».
Объяснить рождение такой глубокой мысли в голове нашего философа можно только передозировкой сознания «Катехизисом еврея в России».
Радзинский:
«На лондонском съезде они впервые встретились — Коба и Троцкий. Лев Давидович явился на съезд в ореоле славы, затмив бога Ленина. В отличие от споривших о революции эмигрантов-теоретиков Троцкий приехал из России — из самой гущи революции».
Ну, наконец-то! А то все цитаты Троцкого да цитаты… Чувствовалось, с каким нетерпением Радзинский ждал возможности представить читателям своего кумира. Чем же так очаровал «бес революции» Троцкий нашего архивариуса, неужели только национальностью?
В России Троцкий появился летом 1905 г. при содействии международного авантюриста Парвуса-Гельфанда. Талант оратора-демагога позволил Троцкому войти в состав местного Совета рабочих депутатов. К этому времени Парвус купил либеральную «Русскую газету» и организовал работу печатного органа меньшевиков «Начало». Огромные денежные средства, стоящие за Парвусом, отбили у Троцкого всякую охоту возражать этому таинственному человеку. Именно Троцкий, как один из руководителей самозваного Совета, провел через этот «орган» «Финансовый манифест», сочиненный Парвусом. Документ содержал инструкции для населения: не платить налогов, забирать вклады в банках и многое другое. Самое главное — разоблачать финансовое банкротство правительства перед всем миром. Все это сказалось на котировке рубля на рынке финансов. Остается только гадать, сколько «заработали» на этой операции Троцкий с Парвусом.
Меры, предпринятые правительством Витте (закрытие оппозиционных газет и др.), создали серьезные препятствия для развития революционного движения, а все члены Петербургского Совета были арестованы. Поэтому восхищение Радзинского «ореолом славы» Троцкого вполне объяснимо. Жаль только, что подробности «революционной деятельности» Троцкого, благодаря оголтелому сопротивлению радзинских, стали известны только недавно.
Наглое измышление Радзинского о том, что Троцкий блистал на съезде, «затмив бога Ленина», ничем не подтверждено, не проиллюстрировано. Почему? Есть же материалы 5-го съезда РСДРП, и они доступны любому радзинскому. Например:
