Системная философия полностью

Здесь излагаются общие положения Кодекса «Саф Сана». Основу этих общих положений можно выразить кратко:

на сегодня человечество в целом достаточно заработало, чтобы остановиться и подумать о душе, поставить ее выше тела в соответствии со своим назначением.

Кодекс, по определению, некоторая совокупность норм, правил, убеждений. Морально-этические кодексы, как правило, основаны на определенном понимании социальной справедливости. В системной философии исходным пунктом для рассмотрения вопросов социальной справедливости является следующее утверждение:

народ – источник прав власти и прав собственности.

Вопросы социальной справедливости вначале рассмотрим для прав собственности и сформулируем их в виде комплекса правил, основанных на Законах и Принципах системности и развития.

Социальная справедливость. В понимании «Саф Сана» социально справедливы следующий комплекс правил в отношении распределения прав собственности и результатов пользования этими правами. Первое правило это правило «объема прав собственности»: нация является обладателем прав собственности на свой комплексный потенциал, содержащий ПВ-потенциал, ДНИФ-потенциал и ПИ-потенциал. Каждая часть нации (гражданин, семья и т.д.) может быть наделена некоторым объемом прав собственности на часть потенциала нации.

Для нации, в смысле распределения прав собственности, справедливо дать права собственности тому лицу (юридическому или физическому), которое может наилучшим образом использовать эту собственность в интересах нации в смысле определенной системы критериев: получить наивысший доход, создать оптимальное число рабочих мест, обеспечить импортозамещение научных и образовательных услуг, создать экспортный потенциал и т.п. При несоответствии этим или другим критериям могут происходить и перераспределения прав собственности.

Согласно Принципу системности тогда можно сформулировать

правило «соответствия потенциалов»: потенциал прав на объект собственности должен соответствовать потенциалу собственника (субъект прав собственности) в смысле определенной системы интересов нации.

Другими словами потенциал прав на объект собственности и потенциал субъекта этих прав должны описываться одной моделью общей системы взаимно однозначного соответствия. Народ, давши права собственности определенному лицу, учитывает, какими потенциальными возможностями обладает будущий обладатель прав собственности для деятельности в интересах нации. Исходя из этого народ дает ему возможность использовать существенную часть прибыли в интересах создания и развития собственного благосостояния. Естественно, что после предоставления таких прав, необходим мониторинг результатов. Такой мониторинг должен показывать, например, в отношении иностранных инвесторов, насколько результаты субъекта деятельности соответствуют интересам страны в смысле сформулированной перед ним системы критериев.

Тогда согласно Принципу системности можно сформулировать

правило «преимущества использования»: субъект прав собственности, обеспечивающий наилучшее использование собственности в интересах нации, имеет право на преимущественное использование прибыли в целях собственного развития.

Наилучшее использование собственности в интересах нации предполагает, конечно, определенную систему налоговых и иных отчислений. Но нация, как источник прав собственности, вправе также рассчитывать на то, чтобы использование прав собственности всеми и каждым субъектом деятельности приводило к обеспечению благосостояния каждой части нации: каждого гражданина нации, каждой семьи, каждого этноса и т.д. Отсюда