— За красотой видимого тобой мира находятся иные формы сознания, и миры живут по другим законам, так что понять их трудно, — рассказывал Звёздный Ветер, — есть только один способ проникнуть в них — сродниться с его обитателями и провести в их мире столько времени, сколько они позволят. Дело в том, что все формы сознания имеют свою особую Тайну, интуитивное сокровище — Центр мира или Материнский Храм Безвремения. Оттуда получают эти разные формы сознания задания для освоения какого-либо мира и оттуда же получают предупреждения об опасности или необходимости менять суть и форму. Суть и формы её проявления связаны воедино на всех уровнях бесконечномерного сознания. Одни миры растут, другие убывают одновременно или в разных временах-пространствах, принимая и отдавая энергию мерой необходимости.
Я тебе расскажу о звенящих лесах
Возле моря устроивших царство любви,
О приливной волне и её чудесах,
Что на камни летят из солёной яви.
О танцующих соснах, о белках, грачах,
Колокольчиках, ящерках, брызгах волны,
О лазурной воде и горячих камнях,
Отдающих тепло в средиземные сны.
Расскажу о несметных цветах на лугах,
Ароматах, дурманящих тайной семи,
И о вихре, что сеном играет в стогах,
Да о гордых и вольных птицах земли.
И снова Звёздный Ветер рассказывал сияющей царевне удивительные, незнакомые ей сказки… о земных мирах и событиях волшебных…
Сказки Звёздного ветра — это вовсе не то, что вы подумали, будто чья-то выдумка или фантазия пробивается к жизни в реальном мире, нет, это реальность, вторгающаяся в мир наших иллюзий и ограниченных по природе восприятий реальности Единого мира. Кто бы в наше время стал спорить с очевидным! Например, с тем, что мир возникает из единства Источника, как из «точки», что сама гипотетическая точка единица-ноль и бесконечность одновременно, как первоначальный вдох перед выдохом Вселенной, сингулярный вход в бесчисленное множество миров иных! Что её изображают знаком Дао, ассоциируемым с именем и учением древнекитайского мудреца Лао-Цзы — старого ребёнка, как называли его друзья, или аналогичным символом Монады Смысла, связанным с именем великого посвящённого Пифагора — античного учителя Человечества, вдохновившего не одно поколение философов-эзотериков, учёных-поэтов, математиков-астрономов, начиная с известного каждому из нас Платона и продолжая плеядой выдающихся личностей, последователей в каждом последующем столетии. Однако же остаются и те, кто уверенно говорят о трёх китах первоосновы или семиричности мира, о великом тетрактисе, о кабалистической схеме пресловутой точки Начала или безначальной пустоте… Глупее всех те, кто не задумываются над такими основополагающими вопросами рождения мира. Ибо мир отражается в восприятии каждого человека по-разному, и чем разумнее, чувствительнее, вдохновеннее и гармоничнее он сам, тем богаче и его мир, одновременно — прошлый, настоящий и будущий, тем интереснее и плодотворнее процесс рождения и последовательного превращения его мира — в мир всеобщий, галактический.
Выдающимся персидским поэтом, суфийским мудрецом, автором блистательной поэмы "Мантик-ат-Тайр" — Фарид ад-дином Аттаром (1145–1146, Нишапур, — 1221.) был создан волшебный образ Птицы Света…
Откуда же прилетела в наш мир волшебная птица Симург?
Несомненно, дом её в Океане света, где живёт и душа Аттара. Несмотря на то, что ряд современников отождествляют мифических птиц из разных эпосов, Симург не тождественна другим птицам, а является духовным символом единства. «Sinmurw» — древнеперсидское слово «Симур» — дословно в переводе — «вершинник», «птица с вершины дерева/горы», дух Древа Жизни — фантастическое существо в иранской мифологии, царь всех птиц — тридцать птиц (си-мург).
Из далека далёка, да с высока высока, из той славной страны, где звёзды пьют млечное молоко, источая свет фаворский, подобно тому, как наше солнышко сияет жизнью света, летела дивная птица-ведуница, летела молнией-огницей, быстрее мысли летела, и по пути одаряла светами вольными многие миры. Неисчерпаем оказался свет её щедрых крыльев, и всюду, где оставляла она пёрышко сияющее, возрождались из небытия времена и световые души бессмертные в обликах временных. Часть перерождённых душ пожелала исследовать окружающие их тёмные сферы. Так появился свет тяжёлый, физический, воспринимаемый нами, он и пробудил планетарную жизнь, создавая миры одушевлённые, видимые в плотных образах, то есть, миры временные, называемые смертными, с движущимся по инерции ветром времени… Так возник мир планеты нашей — Земля. И окружена Земля оказалась странствующими душами стихий и готовящихся к воплощению душ тварей, птиц и зверей, рыб и разнородных духов, а также многих родов людей. Одушевлением миров плоти началось движение времени медлительного, земного, времени юного развития планетарного сознания, образовавшегося из световых душ, пожелавших разделить своё единство на части.
О душах
