Пожалуй, всех перещеголял в своем отношении к времени тот же Клиффорд Симак в романе "Снова и снова". По его мнению, этот атрибут Вселенной есть продукт умственной деятельности, сознания людей, только оно может наделить время обнаруживаемыми нами свойствами, и за его пределами эти свойства не проявляются. Отголосок этого мнения слышится в следующей его цитате: "Жизнь расположена в одной-единственной точке времени и движется по мере того, как идет время, вместе с ним". Поэтому мир прошлого мертвый, в нем нет жизни, а от искусственно сделанных предметов остаются только тени (Клиффорд Симак "Что может быть проще времени"). Может быть, написано это отчасти в шутку, но здесь слишком велика доля необоснованного антропоцентризма и солипсизма сразу. Первый же вопрос: что в такой концепции происходило до появления человечества? Он возникает естественным образом из-за слишком большой разницы всей истории человека, насчитывающей не более нескольких миллионов лет от его самых далеких человекообразных предков, и почти четырнадцатимиллиардного возраста Вселенной. Неужели все предыдущее время Вселенная ждала появления сознания для своего пуска, как готовая, но не работающая машина? И в какой именно момент, на каком из наших предков состоялся этот пуск? Как обстоит дело с другими разумными цивилизациями, они тоже причастны к запуску времени или нет? Не вяжется эта идея ни с геологической историей Земли, ни с палеоантропологически или генетически реконструированным происхождением человека, ни с многочисленными накопленными астрофизическими данными о развитии Вселенной, первыми признаками которой являются время и пространство.
Другого мнения придерживается Роберт Силверберг, допускающий возможность путешествий в прошлое и вместе с тем запрещающий путешествия в будущее, чтобы при многократном возвращении из него не размножить самого себя. В моменты наиболее примечательных событий прошлого происходит вполне ожидаемое накапливание туристов из будущего ("Вверх по линии"). Несимметричный запрет на путешествия во времени не совсем логичен: ведь, побывав в прошлом и зафиксировавшись там, путешественник возвращается в будущее относительно этого времени. Либо полный запрет, либо вызываемая фактом путешествия взаимосвязь двух моментов времени или даже всей его линии - выбор невелик. "Размножение" путешественников во времени противоречит закону сохранения энергии. Туризм - способ за свои деньги и в свое свободное время побывать там и увидеть то, где давно были и хлопали глазами другие. Еще в одном романе автора "Лагерь Хауксбилль" сначала реализуются путешествия в прошлое, лишь через некоторое время приходит пора путешествий в будущее. Читать можно, верить не стоит ни тому, ни другому.
Несмотря на все попытки изменить будущее, человек-провидец ощущает предстоящие события предопределенными и равнозначными со случившимися в другие моменты. Провидец как будто считывает их с другого такого же мира, но с идущим вспять временем, в котором они принадлежат прошлому (Роберт Силверберг "Провидец"). Чтобы согласиться с автором, необходимо, как минимум, существование параллельного мира, по всем подобного нашему, но со встречным течением времени и с такой же его скоростью, а также взаимодействие провидца с этим миром и его умение считывать. Вероятность такого сложного события почти нулевая.
