Реинкарнация и карма в своей причинно-следственной форме являются практически одной и той же вещью, так как обе имеют дело с праническими силами и телами внешнего разума. Цель санньясина — Самореализация. Чтобы воплотить данную цель в реальность, он всегда должен быть сознательно сознательным в работе с этими областями. Почему? Потому, что незнание таких областей сдерживает осознавание, приводит его в замешательство, не дает пребывать на внутренних планах столько, чтобы это позволило достичь конечной цели — нирвикальпа-самадхи.

По мере продвижения в эзотерическом понимании этих механизмов он развязывает один за другим узлы своего подсознания, преобразовывает его. Он побеждает различные планы, понимая их назначение и их взаимоотношения друг с другом. Это знание позволяет ему все время быть сознательно сверхсознательным. У него достаточно сил, чтобы направлять энергии и осознавание из физического, интеллектуального и астрального тел в область сушумны. В таком случае энергия кундалини, похожая на пар жизненная сила, погружается в свою собственную сущность.

Поэтому великой целью ученика на пути просветления является стремление жить хорошо организованной жизнью и контролировать силы разума, которые направляют его в циклы жизни и смерти. Он должен настойчиво работать над обретением фундаментального знания процесса жизнь-смерть-реинкарнация и обрести способность сознательно оставить тело во время смерти, в соответствии с сознанием, ведущим к моменту перехода. Он должен отбросить ошибочное отождествление себя с телом или личностью и воспринимать себя как вечную душу, у которой было множество рождений, знать, что настоящая жизнь является лишь одной из многих. Он должен глубже понять полную нереальность жизни и смерти, так как реальность они получают лишь во внешних слоях сознания. Так как душа бессмертна, она никогда не рождалась и никогда не умирает.

<p>Мритьюр маранам ча</p><p><strong>Смерть и умирание</strong></p>

Воистину, благословенны те, кто умирает. Если в момент смерти они соединяются с Шивой, то они живы после смерти. Те, кто умер для кармы, майи и анавы, являются истинными сиддхами, погрузившимися в Шиву.

ТИРУМАНТИРАМ 1907

Понедельник. Урок 351. Сознательная смерть

Люди спрашивают: "Что следует делать человеку, чтобы подготовиться к смерти?" Каждый готов к смерти, и независимо от того, происходит это медленно или быстро, интуитивно каждому известно, что и как он испытает. Смерть, как и рождение, повторялась столько раз, что она не является тайной для души. Единственная проблема возникает в связи с противоречивыми взглядами, приводящими к страху и беспокойству по поводу смерти. Когда процесс ухода сил физического тела достигает определенного уровня, временное неведение исчезает. Начиная с этого момента будет присутствовать сверхсознательный разум, сама душа. Мы можем сравнить это с беспокойным и глубоким видами сна.

Если человек знает, что он собирается уйти из физического тела, прежде всего он должен всем сообщить об этом и объяснить родственникам, что вскоре они больше не увидят его в физическом теле. Он должен сознательно преодолеть свою привязанность к богатству, всему, что ему принадлежит. С индуистской точки зрения знание о неминуем уходе является для человека началом санньяса-ашрама. В этом ашраме верующий, следуя традиции, отделяет себя от всей материальной собственности, осуществляя сознательную смерть до наступления действительной смерти. Он распределяет свою собственность среди родственников, позаботившись о каждом и не перекладывая данные обязанности на плечи других, которым пришлось бы заниматься эти после его ухода.

После того, как все улажено и вся личная собственность распределена, он приступает к медитации и дожидается подходящего момента времени, пытаясь выйти через самую верхнюю чакру, которой он достиг в этой жизни. Каждая чакра является дверью, через которую он может выйти. Умирающему всегда следует помнить, что он родится в том месте, о котором думал перед смертью. Поэтому будьте мудры в своих желаниях. Последние мысли перед смертью сильнее всего влияют на формирование следующей жизни. Человек должен понять, что если он, а также другие люди, осознают, что ему вскоре предстоит оставить это тело, значит существам во внутренних мирах тоже известно, что он скоро совершит переход, и они готовятся к его прибытию.

Перейти на страницу:

Похожие книги