Форма речи, оказывающая существенное влияние на разум, эмоции тела и даже на внешние предметы. Идея того, что определенные слова и фразы могут быть подобным образом эффективны, основана на убеждении, что любое движение сопровождается звуком, хотя многие движения в Природе издают звуки, недоступные человеческому уху. Более того, эти звуки на самом деле представляют собой слова или утверждения, значение которых может быть понято знающим - в этом случае возможно понимание совершенной связи, или овладение универсальным "языком". Далее, в соответствии с тем фактом, что в реальном мире функция предшествует структуре, произнесенному слову предшествует мысль, которая в свою очередь является созидательной силой.
Все звуки и слова, используемые человеческими существами, выражают влияние разума на материю. Если они используются и организуются человеком, обладающим знаниями в этом вопросе, могут формироваться слова или фразы силы. Такого человека в древней Индии называли творцом мантр (мантракара). Священные тексты содержат множество великих мантр, величайшей из которых является слово Ом (см.). См. также Аджапа Мантра; Биджа Мантра; Гайятри Мантра; Джапа; Шанти; "Тат Твам Аси".
МАТХА (Matha)
Монастырь, в котором люди могут заниматься йогой без помех внешнего мира, и обычно, если необходимо, с помощью других учеников - строго говоря, монахов, - людей, посвятивших себя по крайней мере на некоторое время постижению философии йоги. Обычно рекомендуют основывать подобное учреждение в месте на хорошей земле, не каменистой и не сырой, неподверженной землетрясениям и вулканическим воздействиям; разумеется, желательно благорасположение и невмешательство правительства или правителя этой земли. Если речь идет о личной "комнате для медитаций", то древние выдвигают не очень строгие рекомендации: комната должна быть среднего размера и расположения по высоте, иметь одну лишь маленькую дверь, не иметь окон, и быть чистой. Она может представлять собой небольшой дворик, окруженный стеной. В таком дворике следует иметь колодец и место для сидения.
МАУНА (Mauna)
Молчание, воздержание от речи. Всегда считается желательным не распространяться о собственной практике йоги, отчасти потому, что это может быть свидетельством того, что человек более заинтересован в разговорах о ней, чем в самой йоге; с другой стороны оттого, что в медитации могут возникать небольшие возмущения из-за любопытства других людей, чьи мыслеформы достигают медитирующего телепатически. Того, кто намеренно практикует молчание, называют муни (см.).
Мауна означает также то молчание, которое неизбежно возникает в случаях такого глубокого знания или опыта, который не может быть выражен словами, ибо его невозможно сравнить с каким-либо привычным опытом тела или разума.
"МАХАБХАРАТА" (Mahabharata)
Один из двух великих поэтических эпосов древней Индии (вторым является "Рамаяна"). "Махабхарата" особенно примечательна тем, что включает знаменитый текст по йоге, "Бхагавад-Гиту" (см.). Оба классических эпоса наполнены указаниями о пути йоги в жизни.
МАХАБХУТА (Mahabhutas)
Пять материальных стихий, элементов, или состояний материи. Наши "химические элементы" не совпадают с ними, но представляют собой составленные из них формы. См. Стихии.
МАХАВИДЕХА (Mahavideha)
См. Видеха и Пракритилайя; Развоплощенное Состояние.
МАХАТМА (Mahatma)
Буквально: "Великая Душа". Это звание обычно дается высокоразвитым человеческим существам. В "Бхагавад-Гите" оно применяется к тем, кто непрерывно осознает вездесущность Божественного.
МАХЕШВАРА (Maheshwara)
Великий Бог Шива (см.).
МАЙЮРАСАНА (Mayurasana)
"Поза Павлина". Тело пребывает в горизонтальном равновесии над землей, поддерживаемое локтями и опирающееся только на ладони рук. Ноги обычно сложены как в падмасане (см.).
МЕДИТАЦИЯ (Meditation)
См. Дхьяна; Нидидхьясана; Плоды Медитации.
МЕРУДАНДА (Merudanda)
Исполненное символичности название позвоночника: согласно древним легендам, все существующее в мире было создано из молочного океана, в котором стояла гора Меру. Обвив вокруг горы великого змея вечности, или времени, боги и демоны, тянувшие змея с разных сторон, взбили океан, используя гору как пестик (данда).
МИКРОКОСМ (Microcosm)
См. Макрокосм.
МИР (Peace)
См. Покой Разума; Шанти.
МИРЫ (Worlds)
См. Лока; Реальность; Проявленное; Три Мира.
МИТХЬЯ (Mithya)
Ошибочность, которая должна быть преодолена для достижения освобождения, или реализации подлинного Я.
МНОГООБРАЗИЕ (Variety)
Одна из трех Божественных сил, вместе с Единством (см.) и Гармонией (см.). В священных текстах говорится, что Единый пожелал быть множественным, и тогда возникло Многообразие. Однако не может быть разнообразия без индивидуальности, а личность подразумевает Единство. В историях сотворения мира сохранения Многообразия доверено Брахме, а поддержание Гармонии - Вишну, тогда как Единство есть неотъемлемое свойство Всего и, следовательно, в охранении не нуждается; однако Единство в Индивидуальности поддерживает незримое присутствие Шивы.
МОКША (Moksha)
