Словарь конфликтолога полностью

ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ – назревающее переломное состояние в политической жизни общества. Относится у широкому ряду общественно-исторических ситуаций (революционная ситуация, ситуация структурного сдвига), знаменует переход социальной системы от одного этапа развития к др. Часто проявляется как кризисное состояние институтов государственной власти. В основе возникновения П. с. лежит развитие противоречия между политикой и экономикой, политикой и социальной сферой. Непринятие своевременных мер по разрешению политической ситуации может привести к масштабному социальному конфликту, в т. ч. с применением насилия.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИНТЕРЕСЫ (от лат. interest – имеющий значение, важный) – осознание индивидами, группами, классами своих объективных возможностей участия в политической жизни общества; идеальные стремления этих субъектов к политико-управленческой деятельности с целью стабилизации или улучшения своего положения. Виды П. и.: а) по носителю: национальные, этнические, классовые, коллективные; б) по политической ориентации: ультралевые, левые, левоцентристские, центристские, правоцентристские, правые, ультраправые; в) по характеру политического режима: тоталитарные, авторитарные, демократические и т. д. Осознание П. и. обусловлено меняющейся политической ситуацией, стремлением к власти социальных групп. Оно порождает противоречие между П. и.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ СВОБОДЫ – разновидность социальной свободы (наряду с экономической, нравственной, религиозной и др.), способность и возможность личности и общества действовать в соответствии со своими интересами и целями. П. с. выступают в виде системы прав и возможностей, закрепленных законодательно, на участие граждан в политической деятельности. Это основной институт гражданского общества и правового государства, атрибут демократии. Сфера П. с.: право избирать и быть избранными в органы государственной власти, выражение воли через референдумы, свобода слова, печати, собраний, митингов, уличных шествий, демонстраций, право на создание политических партий и общественных организаций, свобода выбора гражданства, мировоззрения, политической позиции. Для реализации П. с. нужны соответствующие экономические условия. Всякие ограничения по реализации П. с. должны осуществляться только в конституционных рамках. Систематическое ущемление П. с. приводит к росту конфликтогенного потенциала общества.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ СТЕРЕОТИПЫ И МИФЫ – схематизированные, как правило, эмоционально окрашенные и воспринимающиеся без доказательств, в качестве аксиомы, представления о том или ином субъекте политики, социальном или политическом явлении. П. с. и м. могут складываться под воздействием средств массовой информации, массовой культуры, м. б. унаследованы от прошлого, отражать повседневный опыт. Они являются важным условием успеха любой политической деятельности, особенно в период избирательных кампаний. В наибольшей степени П. с. и м. используются идеологами в тоталитарных режимах («образ врага», «отец народов», «вождь нации» и т. п.). П. с. и м. функционируют с помощью слов-символов, которые в действительности довольно бессодержательны (напр., «забота о благе народа»). Разрушение П. с. и м. происходит под влиянием обыденного опыта, эмоциональной реакции на изменение политической действительности (напр., в ходе социального конфликта). Но П. с. и м., как правило, не уничтожаются, а заменяются др.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ – предпочтительное признание социальными субъектами значимости тех или иных явлений, процессов и норм жизни, закрепленное их социальным опытом. П. ц. являются составной частью политического менталитета. П. ц. имеют две тенденции. Первая – это П. ц., связанные с утратой взаимной заинтересованности и продуцирующие зависть, настороженность, страх, напряженность и конфликтность между людьми. Др. тенденция – проявление гражданских чувств солидарности, осознание собственных интересов в той или иной общности. Основные типы П. ц.: тоталитарные, основанные на идейном диктате и агрессивном отрицании инакомыслия; конформистские, основанные на приспособленчестве; адаптационные, связанные с поиском демократических форм власти; радикалистские, основанные на антилегитимном мышлении и признающие насильственные методы преобразований.