Диктатура и демократия? Возможно ли?

Да, отвечает Владимир Ильич, возможно вполне!

Поскольку пролетариат, рабочий класс свою политическую власть использует в интересах громадного большинства народа, в интересах всех трудящихся города и деревни, потому и диктатура его является высшим типом демократии – подлинного народовластия.

<p>7</p>

Как и городские пролетарии, рабочие, беднейшее крестьянство тянулось к новой жизни. И оно жадно прислушивалось к слову Ленина о том, каковы очередные задачи Советской власти в деревне – как быстрее, как лучше деревню перевести на путь, уверенно ведущий к социализму и коммунизму.

Повсюду в стране крестьяне обсуждали свои дела. Собрались на сход и крестьяне-бедняки Гриминской волости, Ржевского уезда, Тверской губернии. С большим вниманием слушали крестьяне своего делегата на Всероссийском съезде земельных отделов, комитетов бедноты и коммун, который состоялся в Москве зимой 1918 года.

Делегат подробно говорит о работе съезда: какие вопросы там разбирались, кто на съезде выступал и что говорил; какие решения принял съезд и что теперь надобно делать крестьянам, чтобы те решения в жизнь провести…

Потом, не спеша расстегнув тулуп, делегат достал из кармана аккуратно сложенный номер «Правды» за 14 декабря 1918 года. Показал газету землякам – участникам собрания. Сказал:

– Вот здесь, в газете этой, напечатана речь, с которой товарищ Владимир Ильич Ленин на съезде в Москве перед нами выступал…

Тишина стояла в избе, где проходил сход, – ни звука, ни шороха… Казалось, даже дыхания людей – участников схода не слышно было, когда делегат по газете читал ленинскую речь:

– «Трудящееся, беднейшее крестьянство, которое больше всего принесло жертв для революции и больше всего потерпело от войны, отняло землю у помещиков не для того, чтобы эти земли попали к новым кулакам. Перед этим трудящимся крестьянством сама жизнь ставит теперь в упор вопрос о переходе к общественной обработке земли».

Ленин подробно говорил о том, как Советская власть намеревается в дальнейшем помогать крестьянам-беднякам и что сами они, крестьяне, делать должны для поднятия всего сельского хозяйства в стране. Большие надежды возлагает Ленин на крестьян-бедняков, верит: справятся они со своими задачами!

«В союзе с рабочими городов, – говорил в заключение своей речи Ленин, – в союзе с социалистическим пролетариатом всего мира, русское трудящееся крестьянство может быть уверено теперь, что оно поборет все невзгоды, все натиски империалистов и осуществит дело, без которого освобождения трудящихся быть не может, – дело общественной обработки земли, дело постепенного, но неуклонного перехода от мелких единоличных хозяйств к общественной обработке земли».

Делегат кончил читать ленинскую речь. Бережно сложил газету, снова в карман ее спрятал: очень важный документ!

А в избе было по-прежнему тихо-тихо, будто крестьяне – участники схода ждали: не скажет ли делегат о речи Ильичевой еще что-нибудь…

Но делегат, сняв очки, огляделся вокруг и сказал землякам:

– Когда Ильич закончил свою речь и сходил с трибуны, все мы, кто в зале сидел и слушал речь Ильича, шумно ему захлопали…

И в избе, где собрались на сход крестьяне-бедняки Гриминской волости, Ржевского уезда, Тверской губернии и читали ленинскую речь по газете «Правда», раздались громкие аплодисменты.

Потом до позднего вечера делились крестьяне мнениями о речи Владимира Ильича. В один голос одобряли каждое ленинское слово. С общего согласия сход решил направить в Москву, в Кремль, письмо товарищу Ленину. Крестьяне сообщали Ильичу:

«Заслушав доклад члена Всероссийского съезда земотделов Воробьева, общее собрание приветствует аграрную политику съезда. Действительно, по создавшимся условиям, благодаря четырехлетней войне, единственным выходом из тяжелого положения и перехода к коммунистическим началам есть общественная или артельная обработка земли. Товарищу Ленину шлем свой искренний сердечный крестьянский привет за благие начинания по земельной реформе».

<p>8</p>

Но не так-то просто и отнюдь не легко приходилось Ленину, партии коммунистов проводить в жизнь планы, получавшие одобрение рабочих и крестьян. И первыми, кто особенно рьяно мешал этой деятельности, были так называемые «левые коммунисты» с Бухариным во главе. Взгляды, действия подавляющего большинства партии, идущего за Лениным, эти отступники от подлинного марксизма, так называемые «левые», считали… недостаточно революционными, недостаточно… коммунистическими.

Каково?

Владимир Ильич «левых коммунистов» назвал героями революционной фразы. И пояснил, что значит на самом деле эта, с позволения сказать, «революционная фраза»: она есть повторение революционных лозунгов без учета объективных обстоятельств при данном изломе событий, при данном положении вещей, имеющих место в действительности. Лозунги превосходные, увлекательные, опьяняющие, – почвы под ними нет, – вот суть революционной фразы, указывал Ленин.

Владимир Ильич писал:

Перейти на страницу:

Похожие книги