Кондак 7: «Когда Симеон должен был переселиться из настоящей, полной прельщения, жизни, Ты был дан ему, как Младенец, но он узнал Тебя и как Бога совершенного. Поэтому, пораженный Твоей неизъяснимой мудростью, он воскликнул: Аллилуйя». Икос 7: «Творец явно показал нам, Им сотворенным, необычайный способ рождения, произросши из утробы бессеменно и сохранив ее неповрежденного, как она была, чтобы мы, созерцая чудо, воспевали Деву, восклицая: Радуйся, цвет невинности; радуйся, венец воздержания. Радуйся, светло изображающая воскресение; радуйся, являющая ангельскую жизнь. Радуйся, дерево с прекрасными пледами, питающее верующих; радуйся, дерево густолиственное, тенью укрывающее многих. Радуйся, во чреве носившая Искупителя плененных; радуйся, родившая Путеводителя заблудившимся. Радуйся, умилостивительница справедливого Судии; радуйся, прощение многих согрешений. Радуйся, облекающая обнаженных дерзновением; радуйся, любовь, превосходящая всякое желание. Радуйся, Невеста Вечнодевственная».
Кондак 8: «Увидев необыкновенное рождение, позабудем мир и перенесем мысли на небеса, ибо для того Вышний Бог и явился на земле смиренным человеком, что пожелал вознести на высоту восклицающих Ему: Аллилуйя». Икос 8: «Неизобразимое Слово все было на земле, ни в какой мере не оставляя небес; это было не перехождение Бога в другое место, а Его снисшествие и рождение от Девы, зачавшей Бога и слышащей: Радуйся, вместившая Невместимого Бога; радуйся, дверь святого таинства. Радуйся, предмет недоумений для неверующих; радуйся, несомненная похвала верующих. Радуйся, пресвятая колесница Восседающего на Херувимах; радуйся, славное жилище Восседающего на Серафимах. Радуйся, противоположное в одном соединившая; радуйся, девство с материнством сочетавшая. Радуйся, ибо через Тебя заглажено преступление; радуйся, ибо через Тебя открылся рай. Радуйся, ключ к царству Христову; радуйся, надежда на блага вечные. Радуйся, Невеста Вечнодевственная».
