Зинаида Николаевна Гиппиус (1869–1945) – писательница, поэт, литературный критик, одна из значительных фигур Серебряного века. Как поэт дебютировала в 1888 г. В 1889 г. вышла замуж за Д. С. Мережковского. В 1890 г. был опубликован первый рассказ Гиппиус – «Злосчастная». Писала также романы; автор пьесы «Зеленое кольцо» (1916), сборника критических статей «Литературный дневник»; мемуаристка. На рубеже XIX – ХХ вв. Гиппиус и Мережковский отстаивали идею «Новой Церкви», которая могла бы способствовать религиозному преображению жизни, в их петербургской квартире проходили религиозно-философские собрания. После первой русской революции обратилась к общественно-политическим проблемам. Октябрьский переворот 1917 г. вызвал резкое неприятие Гиппиус, с декабря 1919 г. вместе с супругом находилась в эмиграции. После смерти Мережковского (1941) Гиппиус работала над книгой о нем («Дмитрий Мережковский», опубл. в 1951 г.).
Федор Сологуб – псевдоним Федора Кузьмича Тетерникова (1863–1927), поэта, прозаика, критика, одного из виднейших представителей русского символизма. Родился в семье портного, бывшего крестьянина. Окончил Учительский институт в Санкт-Петербурге и десять лет преподавал математику в провинции. В печати дебютировал в 1884 г. Вернувшись в 1892 г. в Петербург, сблизился с Д. С. Мережковским и В. В. Розановым, Н. М. Минским, начал печататься в журнале «Северный вестник». В дальнейшем много и успешно публиковался, сотрудничал с рядом издательств. Вершина творчества – роман «Мелкий бес» (1902). После Октябрьской революции добивался разрешения на выезд за границу, однако за два дня до отъезда жена Сологуба покончила с собой, и он остался в России. Работал в Ленинградском отделении Союза писателей, был избран его председателем.
Чулков Георгий Иванович (1879–1939) – русский прозаик, поэт, драматург, критик, мемуарист. Родился в дворянской семье. Учился на медицинском факультете Московского университета, но не окончил его: в 1902 г. был арестован за попытку организовать политическую демонстрацию и приговорен к ссылке в Якутскую область, вскоре амнистирован. Печатался с 1899 г. С 1904 г. жил в Петербурге, где сблизился с символистами; сотрудничал в журналах «Весы», «Золотое руно», «Перевал», «Русская мысль» и др. Под влиянием Вяч. И. Иванова разработал теорию «мистического анархизма», которая вызвала полемику в символистских кругах и которую сам Чулков после 1917 г. считал своим самым серьезным заблуждением. В стихотворениях 1920–1938 гг. варьируются мотивы апокалипсиса применительно к судьбе России. В 1920-х гг. обратился к литературоведению, работал над мемуарами.
Леонид Николаевич Андреев (1871–1919) – прозаик, драматург, публицист, один из самых популярных литераторов в начале ХХ в. Родился в семье землемера и польской дворянки; после смерти отца семья очень нуждалась. Окончил юридический факультет Московского университета. В юности предпринял попытку самоубийства. По окончании учебы служил помощником присяжного поверенного Московского судебного округа, одновременно работал судебным репортером. В 1898 г. опубликовал первый рассказ – «Баргамот и Гараська», который был замечен М. Горьким. Известность Андрееву принес сборник «Рассказы» (1901), изданный при поддержке Горького. Автор более двадцати пьес, нескольких повестей и романов (в том числе «Красный смех», «Иуда Искариот», «Дневник Сатаны»). Содействовал первой русской революции, однако Октябрьскую революцию не принял. После отделения Финляндии от России оказался в эмиграции.
