Смута на Руси. Выбор пути полностью

Кузьма Минин, в отличие от Трубецкого и Пожарского, не считал себя обиженным новым государем. Он получил необычайно высокий чин для торгового человека — думного дворянина и стал членом Боярской думы. В его ведении оказался сбор налогов с торгового сословия. К тому же ему подчинялись Гостиная и Суконная сотни, в которых состояли самые богатые московские купцы. Сам он получил оклад в двести рублей и был пожалован вотчиной в Нижегородском уезде. На рубеже 1615–1616 годов Минин скончался и был с почетом похоронен в соборе Нижегородского кремля.

Исключительно бесславной оказалась судьба еще одного руководителя ополчения — И. М. Заруцкого. В 1612 году вместе с Мариной Мнишек и ее сыном он бежал на Рязанщину, где против него начал борьбу ополченческий воевода М. Вельяминов. В начале 1613 года ему на помощь были отправлены дополнительные войска. Заруцкий с Мариной бежали в Астрахань и попытались было создать там самостоятельное государство, но весной 1'614 года против них были посланы правительственные войска. Узнав об этом, астраханцы взбунтовались и заставили своих «государей» бежать на реку Яик. Там на острове Медвежий их настигли царские стрельцы, арестовали и под конвоем отвезли в Москву. Состоявшийся боярский суд признал их виновными по всем статьям. Заруцкого посадили на кол, Ивана повесили, а Марину бросили в тюрьму, где она вскоре и умерла. На этом авантюра Лжедмитрия, сотрясавшая несколько лет устои Российского государства, завершилась.

Михаил Федорович правил долго и успешно. Ему удалось заключить мирные договоры с Польшей и Швецией и вывести страну из многолетнего экономического и политического кризиса. Его сын, Алексей Михайлович, в ходе войны с Польшей сумел не только вернуть России Смоленск, но и присоединил к своим владениям Левобережную Украину. Впрочем, окончательно ликвидировать последствия Смуты довелось уже Петру I. В ходе войн со Швецией он обеспечил России выход в Балтийское море.

Аргамак — быстрая и легкая верховая лошадь восточной породы.

Архимандрит — монашеское звание (обычно настоятеля мужского монастыря), предшествующее епископу.

Бармы — род наплечников в торжественной одежде русских князей и царей.

Бояре — с XV в.: высшие чины служилых людей, занимали главные административные, судебные и военные должности, возглавляли приказы, были воеводами.

Боярская дума — в XV — начале XVIII в.: постоянный сословно-представительный орган аристократии при великом князе (царе) законосовещательного характера, обсуждавший вопросы внешней и внутренней политики.

Венгерка — гусарская куртка с нашитыми поперечными шнурами по образцу форменной одежды венгерских гусар.

Вербное воскресенье (Вход Господень в Иерусалим) — один из двунадесятых церковных праздников. Последнее воскресенье Великого поста, предшествующего Пасхе.

Ворвань — вытопленный жир морских животных и некоторых рыб.

Вотчина — на Руси до XVIII в.: родовое наследственное земельное владение, переходившее от отца к сыну.

Гайдуки (от венг. hajduk — пехотинец) — легкие воины, ратники. Здесь: выездные служители у вельмож.

Гетман — в старину в Польше: командующий войсками, армией.

Голова — название военных и административных должностей в России XVI–XVII вв.

Гостиная сотня — привилегированная корпорация купцов в Русском государстве XVI — начала XVIII в., вторая по значению после гостей.

Дворецкий — придворный титул. Глава дворцового управления в XV–XVII вв.

Держава — золотой шар с короной или крестом наверху. Эмблема власти, одна из регалий монарха.

Дьяк (от греч. diakonos — служитель) — начальник и письмоводитель канцелярии разных ведомств в России вплоть до XVIII в. Руководили работой местных учреждений (съезжие избы) и приказов (начальники приказов или их помощники).

Дядька — в старину: слуга-воспитатель, приставленный к мальчику.

Ересь (от греч. hairesis — особое вероучение) — религиозное течение, отклоняющееся от официальной церковной доктрины в области догматики и культа.

Земский приказ (Земский двор) ведал управлением Москвы, сбором налогов с ее населения, судами по уголовным и гражданским делам.

Земский собор — в России в XVI–XVII вв.: высшие сословно-представительные учреждения.

Земщина — основная часть территории Русского государства, не включенная Иваном IV в опричнину. Центр — Москва. Управлялась земской Боярской думой и приказами.

Игумен (от греч. hegumenos — предводительствующий) — настоятель мужского монастыря.

Иезуиты — члены католического монашеского ордена «Общество Иисуса Христа» (лат. «Societas Jesu»), основанного в 1534 г. Игнатием Лойолой. Основные принципы организации ордена — строгая централизация и абсолютный авторитет главы ордена.

Иерей (от греч. hiereus — жрец) — официальное название православного священника.

Извет (изветная челобитная) — в Русском государстве XVI–XVIII вв: донос. Извет без подписи назывался подметным письмом.