«С суровой долею я рано подружился...» (с. 78). — Напечатано в первоначальной редакции (начало: «Задумчивый певец в пустыне неизвестной. , «) в «Отечественных записках», 1854 No 6 (вместе со статьей А. П. Нордштейна о Никитине). В последующие издания вошло в переработанном виде. Написано в связи с резкой критикой никитинского стихотворения «Русь» В. Д. Спа-совским, будущим редактором «Воронежских! губернских ведомостей». С отзывом Спасовского, не появившимся в печати, Никитин познакомился в рукописи. Перерабатывая стихотворение, Никитин усиливал в нем демократические тенденции. Добролюбов увидел в стихотворении свидетельство того, что «страдания нищеты, унижения и всяких обид и несправедливостей сильно были прочувствованы самим поэтом и стали близки его душе» (Д., с. 168). Никитин, видимо, придавал стихотворению программное значение: им открывалось издание 1859 года.
Поэту («Не говори, что жизнь ничтожна...») (с. 79). — Напечатано в «Отечественных записках», 1854 No 6 (вместе со статьей А. П. Нордштейна о Никитине). В критике отмечалось, что в стихотворении сказалось влияние видного поэта, современника Никитина Я. П. Полонского «О, подними свое чело. «.
Песня («Зашумела, разгулялась. «) (с. 80). — Напечатано в издании 1856 года. Положено на музыку В. Кажинским и В. Соколовым. Вошло в народные песенники.
Война за веру (с. 80). — Напечатано в журнале «Москвитянин», 1854 No 8, апрель, кн. 2 (вместе с письмом Н. И. Второва к Д. Н. Толстому). Стихотворение связано с Восточной войной, в которой Никитин видел борьбу против «нечестивцев», осквернителей «святых мест», то есть Палестины. Добролюбов к стихотворению «Война за веру» и другим подобным вещам Никитина относился резко отрицательно (Д., с. 158).
Рымник — река в Валахии, у берегов которой русские войска
11 сентября 1789 года под командованием А. В. Суворова разгромили главные силы турецкой армии.
Чесменский бой — морское сражение между русской эскадрой и турецким флотом 25 — 26 июня 1770 года в бухте Чесма в Эгейском море; сражение закончилось полным разгромом турецкого флота.
Кагул — река, впадающая в Дунай; во время русско-турецкой войны русские войска 21 июля 1770 года нанесли у Кагула поражение турецкой армии.
Старик другоженец(с. 82). — Напечатано в журнале «Библиотека для чтения», 1854 No 7. Впоследствии подверглось переработке.
Зимняя ночь в деревне (с. 82). — Напечатано в журнале «Библиотека для чтения», 1854 No 8. Позднее поэт внес в стихотворение существенные изменения. Одно из популярнейших никитинских произведений. Переведено на многие иностранные языки. В критике получило очень высокую оценку.
Наследство (с. 8,). — Напечатано в журнале «Библиотека для чтения», 1854 No 8. В издание 1856 года вошло в переработанном виде. В стихотворении заметно влияние «Раздумья селянина» Кольцова.
«Не вини одинокую д о л ю.» (с. 85). — Напечатано в издании 1912 года.
«Наскучив роскошью блистательных забав..» (с. 86). — Напечатано в издании 1912 года.
Нужда (с. 87). — Напечатано в издании 1912 года. Датируется предположительно. Начиная с 1853 года в поэзии Никитина тема несправедливости начинает наполняться социальным содержанием (ср. «Нужду» со стихотворением «Мщение»).
Моление о чаше (с. 89). — При жизни поэта не было опубликовано. Духовной цензурой стихотворение было запрещено. Напечатано в издании 1869 года, т. 1. В основе «Моления о чаше» — евангельские легенды.
Елеон — гора около Иерусалима, с которой в Евангелии связываются многие деяния Христа.
Иордан — священная, по Библии, река в Иудее.
Гефсиманский сад — место возле горы Елеон, где, согласно евангельской легенде, любил уединяться Христос.
Голгофский крест. — Голгофа — холм в Иерусалиме, где был якобы распят Христос.
Мессия — здесь: Христос.
Сладость молитвы (с. 9,). — Напечатано в издания 1856 года.
Ночлег извозчиков (с. 95). — Напечатано в «Библиотеке для чтения», 1854 No 7, в статье Н. В. Кукольника «Листки из записной книжки русского». В первоначальной редакции было написано в кольцовской манере. Впоследствии Никитин переработал стихотворение.
Кичка — старинный головной убор крестьянок.
Рептуг — мешок, из которого ямщики кормили лошадей овсом.
Новая борьба (с. 101). — Напечатано после смерти поэта — в издании 1869 года. Никитин не был удовлетворен стихотворением. Он отмечал в рукописи: «Стихотворение это еще не отделано мною окончательно, и потому прошу пока никому его не передавать». В письме к Н. И. Второву от 23 февраля 1854 года Никитин указывал, что стихотворение ему не нравится. Видимо, по этим причинам он не напечатал его.
Благословенный — император Александр I.
Знамя Луны — символ Турции.
С с о р а (с. 102). — Напечатано в издании 1856 года. Позднее воэт переработал стихотворение.
Измена (с. 105). — Напечатано в издании 1856 года.
Жена я м щ и к а (с. 107). — Напечатано в журнале «Современник», 1854 No 12. Для отдельных изданий поэт существенно переделал стихотворение. Одно из наиболее популярных произведений поэта. Положенное на музыку, стихотворение вошло в целый ряд песенников.
Светец — подставка для лучины, светильник.
