5. Сына некоего Гратина, по имени Сенопинсис, в момент, когда он мыл в бане женщину, стал (по причине развращенности характера) сильно мучить демон. Гратин же послал письмо к проконсулу, в котором выражал просьбу — просить Андрея прийти к нему. Причем и сам он, пораженный лихорадкой, сильно болел, а жена его пухла от водянки. И вот, по горячей просьбе проконсула, Андрей сел на повозку и прибыл в этот город. Когда он входил в дом Гратина, злой дух растревожил юношу, и пришел тот и бросился в ноги апостолу. Он же, подбадривая его, громким голосом сказал так: «Изыди, враг рода человеческого, из раба Божия», и тут же, громко вопя, злой дух покинул юношу. Подойдя же к ложу отца, Андрей сказал: «Несправедливо ты поступил с больной, когда, оставив свое ложе, совокупился с развратницей. Восстань же во имя Господа Иисуса Христа и пребывай во здравии, но больше не греши, дабы не навлечь на себя более тяжкую болезнь» [1885], и он тут же выздоровел. Женщине же он сказал: «Обмануло тебя, женщина, вожделение очей [1886]; ты, оставив супруга, прелюбодействовала с другим». И еще сказал он: «Господи Иисусе Христе, прошу благое милосердие твое, услышь раба своего и сделай так, что если эта женщина вернется на поприще вожделения, где она до того пребывала, то она никогда не излечится. Воистину, если Ты, Господи, в чьих силах предвещать будущее, знаешь, что она сможет удержаться от этого гнусного дела, то прикажи, чтобы она излечилась». И только он это сказал, как жидкость вся прорвалась и вытекла вся через нижние части тела, и они с мужем выздоровели. Блаженный же апостол разломил хлеб и дал ей. Она поблагодарила его, приняла хлеб и поверила в Господа со всеми своими домочадцами; и потом ни она, ни муж ее более не совершали тех злодеяний, которые они делали прежде. Позже Гратин послал святому апостолу со своими рабами богатые дары. Сам же он с женою своей бросился к ногам его и стал просить, чтобы принял апостол дары их. Но отвечал им он: «О возлюбленнейшие! Не мне это должно принести, а скоре вам следует выдать их нуждающимся». И не принял он ничего из того, что принесли ему в дар.
6. После этого поспешил он в Никею, где обитали семь демонов, живших среди каких–то памятников около дороги. Людей, проходивших мимо этого места в полуденное время, они забрасывали камнями, при этом многих доводя до смерти [1887]. И вот когда он пришел, вышел к нему навстречу весь город с ветвями олив, и люди пели хвалы и говорили: «Спасение наше в руках твоих, человек Божий». И сказал апостол всем говорившим ему: «Если вы верите в Господа Иисуса Христа, сына всемогущего Бога, с Духом Святым, в Бога Единого, то вы будете освобождены с его помощью от этой демонической напасти». И они, воскликнув, сказали: «Как бы ты нас ни просил, мы верим и повинуемся повелению твоему, чтобы избавиться от этого испытания». Андрей же, благодаря Бога за веру их, приказал демонам явиться перед очами всего народа; и явились они в обличии собак. И обратился тогда блаженный апостол к народу, и сказал: «Вот демоны, противостоявшие вам; если вы верите, что во имя Иисуса Христа я смогу приказать им отступиться от вас, то исповедуйте Его вместе со мною». И воскликнули они: «Веруем, что Иисус Христос — сын Божий, и о нем возвещаешь ты нам». Тогда блаженный Андрей повелел демонам: «Идите в места иссохшие и бесплодные [1888], и никому из раскаявшихся более не вредите, и ни к кому не подступайтесь, и где бы имя Господа ни призывалось, пусть вам везде сопутствует должное наказание в огне вечном». После того как сказал он это, демонов, издававших рев, изгнал он из глаз присутствующих, и так город был освобожден. И крестил их тогда блаженный апостол и поставил им епископом Целестия, мужа мудрого и стража безукоризненного.
