21. Закон Начал, именуемый Законом дуальности, или полярного полюса – гласит:
каждый процесс, состояние и свойство в Мироздании и Бытии имеет своё аналогичное
полярное проявление в анналах Вечности, соотвечающее активной (мужской) или
пассивной (женской) форме, отражающей развитие Единого Божественного Сознания во
Вселенной.
Искажение Закона привнесено как мысль о существовании проявленных Форм, не
имеющих своего полярного аналога.
22. Закон Космических циклов – гласит: развитие Единого Сознания в Мироздании и
Бытии есть результат процесса, характеризующегося сменой циклов активного и
пассивного состояния Божественной Мысли во всех формах её проявления.
Искажение Закона привнесено как мысль о возможности развития сознания только
в одной фазе (активной либо пассивной) своего реального существования.
23. Закон космических ритмов, именуемый космическими часами эволюции, – определяет
периоды смены космических циклов, характеризующих активную и пассивную фазы
146
развития каждого сознания, в полном соответствии с объёмом и качеством
ассимилированной (поглощённой) энергии Боговдохновения, вне зависимости от
субъективного состояния развития сознания сущности.
Искажение Закона привносится как мысль о возможности субъективного развития
сущности вне существующих объективных ритмов, определяющих развитие
Божественного Сознания в Вечности.
24. Закон триады, или Закон Божественного принципа, – гласит: наряду с
существованием проявленных полярных состояний, процессов и свойств, отражающих
реальное Присутствие Единого Сознания, существует третье состояние – Безликая
Безличность, или Принцип Жизни, позволяющий сохранять достигнутый потенциал
развития при смене космических циклов Присутствия в анналах Вечности (в Процессе
Перехода).
Искажение Закона проявляется как отрицание существования Божественного
Принципа, являющегося источником всякой Жизни во Вселенной.
25. Закон сохранения энергии – гласит: всякое свойство, процесс, состояние имеет
первородную возможность сохранения накопленного объёма энергии, истинного
Божественного Знания либо отрицания оного при смене космических циклов,
определяющих субъективное развитие сущности в объективной реальности.
Искажение Закона есть привнесённая мысль о потере субъективного опыта каждой
сущности при переходе (смене циклов) в сферу новой объективной реальности.
26. Закон эквивалента – гласит: каждое состояние, свойство и процесс имеют аналог
своего эквивалента в различных субъективных сферах объективной реальности.
Искажение Закона есть привнесённое понятие о том, что каждая затраченная
энергия возмещается, т.е. опыт действенен на уровне своего энергоинформационного
Присутствия.
27. Закон причины – гласит: каждое проявление реальной либо отражённой (не
обладающей Божественной природой) формы, будь то процесс, событие, состояние или
свойство, есть результат развития Первородной Божественной Мысли либо отражение её
в анналах Вечности и причина, определяющая последующее развитие оной мысли во всех
сферах Присутствия Единого Божественного Сознания.
28. Закон следствия – гласит: в основе каждого процесса, события, состояния и свойства,
в анналах Мироздания и Бытия лежит причина – проявленная форма, являющаяся
результатом развития Первородной Божественной Мысли либо отражением оной. Однако
не каждая проявленная форма в Мироздании и Бытии, являющаяся причиной дальнейшего
развития Единого Божественного Сознания, обладает внутренней природой, реальным
Присутствием Я Есьм в анналах Вечности.
29. Закон причинно-следственной связи – гласит: каждая причина, определяющая
Присутствие Первородной Божественной Мысли либо отражение оной является
следствием развития данной мысли в анналах Вечности. Каждое следствие влечёт за
собой появление новой причины, являющейся результатом развития Первородной Мысли
либо отражением оной.
Искажение Закона привнесено как мысль о возможности «наказания» вне всей
цепи причинно-следственной связи, определяющей развитие каждой сущности во
Вселенной, обладающей внутренней природой, Присутствием Я Есьм.
30. Закон воздаяния – гласит: причина каждая рождает вереницу следствий или цепь
событий, сущности судьбу.
Искажение Закона привносится как мысль о том, что следствие, рождённое
причиной, процесс необратимый, однако в каждой точке Бытия воплощённое следствие
является причиной развития дальнейшего, в том суть Вселенского ЕСЬМ Я
31. Закон прощения – гласит: каждая сущность в анналах Вечности имеет эволюционную
возможность изменения следствия в точке становления причины посредством покаяния
(осознания, понимания, преображения), определяющего дальнейший Путь развития
сознания и иерархическую ступень присутствия оного.
147
Искажение Закона привносится как мысль о неизбежности прохождения
инволюционного (в материальном мире) цикла развития сознания сущности вне
зависимости от осознания (покаяния), т.е. приятия и реализации истинных Космических
Универсальных Единых Законов в Мироздании и Бытии.
32. Закон милосердия – есть бесспорная эволюционная возможность для каждой сущности
