Мудрость — пред лицем у разумного, а глаза глупца — на конце земли. (17:24)
Благонравная жена приобретает славу мужу, а жена, ненавидящая правду, есть верх бесчестия. (11:16)
Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и — безрассудная. (11:22)
Добродетельная жена — венец для мужа своего; а позорная — как гниль в костях его. (12:4)
Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку — безумен и нечестив. (18:23)
Дом и имение — наследство от родителей, а разумная жена — от Господа. (19:14)
Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме. (21:9)
Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою. (21:19)
Подарок — драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет. (17:8)
Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его. (18:17)
Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху — сильную ярость. (21:14)
Зло причиняет себе, кто ручается за постороннего; а кто ненавидит ручательство, тот безопасен. (11:15)
Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.(17:18)
Возьми платье его, так как он поручился за чужого; и за стороннего возьми от него залог. (20:16)
Сеть для человека — поспешно давать обет, и после обета обдумывать. (20:25)
Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти. (10:2)
Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. (10:4)
Имущество богатого — крепкий город его, беда для бедных — скудость их. (10:15)
Благословение Господне — оно обогащает и печали с собою не приносит. (10:22)
Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти. (11:4)
Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет. (11:24)
Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть. (11:28)
Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит. (13:8)
Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. (13:11)
Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей. (14:20)
Имение богатого — крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении. (18:12)
С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо. (18:24)
Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый. (19:1)
Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим. (19:4)
Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет. (19:7)
Наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии. (20:21)
Приобретение сокровища лживым языком — мимолетное дуновение ищущих смерти. (21:6)
Вожделенное сокровище и тук — в доме мудрого; а глупый человек расточает их. (21:20)
Если тебе нечем заплатить, то для чего доводить себя, чтобы взяли постель твою из-под тебя? (22:27)
Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится. (13:21)
Глубокая пропасть — уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадет туда. (22:14)
Агада: Сказания, притчи, изречения талмуда и мидрашей / пер. Фруга С. Г.; вступ. ст. Гаркина В. — М.: Раритет, 1993. — 319 с.
