Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Данное качество входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Эта работа уже присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.
Качество, которое, к сожалению, не так сильно распространено, как нам всем этого хотелось бы. В чем она проявляется? В первую очередь, в том, что человек, встретившись в новой задачей, стремится решить ее наиболее оптимальным образом. Иначе говоря, максимально быстро, качественно, с минимальными затратами сил (умственных, психологических и физических) и еще каким-либо новым и отчасти оригинальным способом, с привлечением определенных нестандартных средств, использованием дополнительных возможностей, как произвольного, так и смоделированного сознательного характера. Сообразительный человек не склонен теряться в необычной ситуации. Он активно использует интуицию и проницательность. У него налажена неплохая (как минимум) связь со своим подсознанием. Откуда он может черпать бездну новых идей. Не исключена также связь с банком космической информации, когда в голове человека неожиданно появляются совершенно новые идеи, которые не имели в нем абсолютно никакой предварительной информационной подготовки. И потому иногда являются вполне определенным потрясением и для него самого. Особенно в плане особенной стройности и логичности мысли, ее масштабности и концентрированности, противоречивости и парадоксальности, утонченности и изящности, многогранности и изощренности, степени перспективности, иногда и чисто практической полезности и теоретической целесообразности и эффективности.
Как правило, человек уже рождается с задатками сообразительности вполне конкретной величины: малой, средней или большой. Другой вопрос, что очень многие сознательно и целенаправленно не занимаются развитием этого качества своей личности.
Чаще всего, сообразительность проявляется в той или иной конкретной сфере деятельности. Изредка бывает и универсальной. В таких случаях есть большая вероятность появления большого и настоящего ученого. У людей творческого типа сообразительность встречается в десятки раз чаще, чем у остальных людей.
Сообразительность предполагает высокую фоновую активность ума (не больше десяти процентов людей), творческое мышление с высокой скоростью, глубиной, нестандартным ракурсом восприятия жизни, самостоятельность и независимость мышления, восприятие себя, как индивида с определенным уровнем зрелости и гармонии, мудрости и одухотворенности. Сообразительный человек вольно или невольно, но практически ежедневно доказывает свое существенное и несомненное преимущество над большинством окружающих. Люди с высокой степенью сообразительности имеют шанс стать реальной интеллектуальной и психологической элитой своего общества и государства.
Сообразительность помогает эффективно решать сложные задачи не только в школе или институте, но и по жизни. В ряде случаев, сообразительность базируется на внимательности и наблюдательности, склонности к исследованиям и экспериментам, интеллектуальной и психологической бдительности, осторожности, аккуратности. То, что может придумать один сообразительный человек за месяц, может быть принципиально лучше, чем то, что придумают тысячи человек без сообразительности за сто лет. Сообразительность очень важна в культуре и науке, психологии и философии бытия.
Сообразительность необыкновенно важна для любого человека, а для интеллигентной личности в особенности. Ибо, она помогает четче и полнее человеку осознать самого себя, развить свою личность в целом, особенно основные достоинства и добродетели, способности и таланты. Она дает возможность более эффективно преодолевать преграды и препятствия в жизни вообще и в творчестве, в частности. Сообразительность может помочь в выявлении истинных причин и успехов, и неудач в любой сфере деятельности, получить существенное количество достоверной информации из малого количества данных. Сообразительность помогает более глубоко и многогранно анализировать любые явления жизни. Как внутри, так и вне своего внутреннего мира. Сообразительные люди – это потенциальная гордость и общества, и государства во всех сферах деятельности. Если сообразительный человек имеет большие знания в области психологии и философии бытия, то он может обрести очень значительное могущество и иметь большое искушение использовать его в своих эгоистических целях. Что мы и видим на протяжении всей истории человечества.
Ценность одного сообразительного человека для науки может быть в сотни и тысячи раз больше, чем всех остальных, старательно занимающихся наукой.
У сообразительного человека регулярно возникают периоды особого вдохновения и озарения. Когда качество и количество возникающих в его голове мыслей имеет более высокий уровень, чем обычно. Сообразительному человеку особенно важно иметь вполне конкретный (хотя бы ближе к среднему, если уж не выше среднего) уровень одухотворенности. Чтобы не впасть в авантюризм и интриганство, самоуверенность и самовлюбленность, изощренный эгоизм и стервозность, чрезмерный рационализм.
