«Только на втором этапе периода всемирной диктатуры пролетариата, по мере того как будет складываться единое мировое социалистическое хозяйство, — вместо мирового капиталистического хозяйства, — только на этом этапе начнёт складываться нечто вроде общего языка, ибо только на этом этапе почувствуют нации необходимость иметь наряду со своими национальными языками один общий межнациональный язык, — для удобства сношений и удобства экономического, культурного и политического сотрудничества. Стало быть, на этом этапе национальные языки и общий межнациональный язык будут существовать параллельно. Возможно, что первоначально будет создан не один общий для всех наций мировой экономический центр с одним общим языком, а несколько зональных экономических центров для отдельных групп наций с отдельным общим языком для каждой группы наций, и только впоследствии эти центры объединятся в один общий мировой центр социалистического хозяйства с одним общим для всех наций языком.
На следующем этапе периода всемирной диктатуры пролетариата, когда мировая социалистическая система хозяйства окрепнет в достаточной степени и социализм войдёт в быт народов, когда нации убедятся на практике в преимуществах общего языка перед национальными языками, — национальные различия и языки начнут отмирать, уступая место общему для всех мировому языку.
Такова, по-моему, приблизительная картина будущности наций, картина развития наций на путях их слияния в будущем»[147].
Большевистская партия и Советская власть во всей своей деятельности руководствуются ленинско-сталинской теорией национального вопроса, основополагающим указанием товарища Сталина о развитии социалистических наций и расцвете национальных по форме, социалистических по содержанию культур как условии слияния наций и языков в будущем, при победе коммунизма во всём мире, при его полной зрелости.
На основе последовательного осуществления ленинско-сталинской политики в национальном вопросе, на основе курса коммунистической партии на всемерное развитие национальных культур в Советском Союзе достигнуты исторические успехи в развитии национальных по форме, социалистических по содержанию культур.
На Украине в 1950 г. насчитывалось 158 высших учебных заведений вместо 19, существовавших до революции, работало 92 стационарных театра. Созданная при Советской власти Украинская Академия наук объединяет 38 научно-исследовательских институтов. На Украине работает свыше 120 отраслевых научно-исследовательских институтов.
В Грузии в 1950 г. работало 20 высших учебных заведений, 27 театров, 492 киноустановки. Созданная в 1941 г. Грузинская Академия наук объединяет 45 научно-исследовательских учреждении.
В Азербайджанской ССР имеется 20 вузов и свыше 60 научных учреждений во главе с Азербайджанской Академией наук. В республике насчитывается 5 066 культурно-просветительных учреждений.
В Казахской ССР имеется 26 вузов, 108 техникумов, Академия наук, располагающая 47 научными учреждениями.
В Таджикской ССР — 9 вузов, Академия наук, 85 кинотеатров, более тысячи библиотек.
В Узбекской ССР — 35 вузов, Академия наук, насчитывающая 24 научных учреждения, 26 театров.
В Киргизской ССР — 8 вузов, 34 техникума, 7 театров, 24 кинотеатра, 790 клубов.
Аналогичная картина наблюдается и во всех остальных союзных советских республиках. В 1950 г. на территории всех союзных советских республик, не считая РСФСР, было 364 высших учебных заведения. Эти данные свидетельствуют об огромном культурном росте всех народов Советского Союза.
