Гражданская эстетика революционной праздничности и обрядности, их гуманистический пафос, романтика боев и мужество соединились с социальной политикой и интересами Советского государства. Темами проходивших манифестаций могли быть идейно-политическое содержание текущего момента, острая сатира на внешних и внутренних врагов. Например, 1 Мая 1919 г. в Петрограде во время праздника на Марсовом поле было представлено следующее агитзрелище: когда праздник подходил к концу, в уже сгущавшихся сумерках северной столицы появился в воздухе макет огромного чудища-дракона с надписью «Империализм». К нему подкатили три грузовика с макетами военных кораблей «III Интернационал», «Спартак» и «Бич мирового империализма». Выстрелами из орудий импровизированных дредноутов под крики зрителей «чудище» было уничтожено.
В течение первых трех лет молодой Советской республике пришлось вести ожесточенную борьбу с внутренней контрреволюцией и иностранными интервентами. Поэтому в те годы Первомайские праздники и праздники в честь Октября имели характер смотров-парадов. Но постепенно на этих праздниках стали преобладать лозунги, прославляющие труд.
Все усилия страны были направлены на трудовой фронт, поэтому Первомай 1920 г. стал всероссийским субботником-маевкой. Субботники проходили и в Октябрьский праздник этого года. Например, в Усмани, Липецке, Темникове и других местах были проведены субботники в помощь семьям красноармейцев. В честь Октября бакинцами был торжественно отправлен в Москву маршрутный поезд № 151 с нефтью, маслом, керосином, бензином. Все цистерны и паровоз были отремонтированы ударной группой бакинских железнодорожников, а также в итоге работы на субботнике. В Перми в честь праздника сверхурочно было отремонтировано 20 вагонов. 7 ноября в Кадникове — некогда медвежьем углу Ярославского края — торжественно открылся «Дворец крестьянина» с музеем и городской библиотекой.
Трудовые и первые культурные достижения молодого Советского государства свершались в обстановке все еще продолжавшейся гражданской войны. Поэтому первые годовщины Октября отмечены и присвоением правительственных наград за защиту Отечества. Так, в Октябрьский праздник 1920 г. оренбургские рабочие были награждены почетным революционным знаменем за героическую защиту города от войск Колчака{36}.
Первые три года были не только годами героической борьбы, но и годами достижений. Главное из них то, что пролетариат строил свое социалистическое хозяйство, свое социалистическое государство. Одновременно шло строительство новой культуры. «Оценивать последнюю, — писали «Известия ВЦИК» в Октябрьский праздник 1920 г., — следует не только по числу вновь открытых школ и курсов, не только по числу лекций, митингов, не только по количеству распространяемой в народе литературы и т. п. Нет, новая культура, новое мировоззрение, новое умонастроение, новая психика масс складываются и вырабатываются в горниле повседневной борьбы, в процессе государственной и общественной практики, в мастерской и на железной дороге, принадлежащих рабочему классу, в армии, принадлежащей ему же, в комитетах и на съездах, залагающих основы новой, свободной, самоуправляющейся жизни. Рабочий класс, управляющий одним из величайших государств и держащий в своих руках производство основных источников жизни, — это уже не прежний раб фабрики и каторжник пашни, а носитель новой, свободной, социалистической культуры»{37}.
И, может быть, первое, с чего началось становление нового человека и новой культуры, — это было новое отношение к труду. Недаром на праздничных транспарантах рабочих манифестаций появляются слова, прославляющие труд. «Да здравствует труд — победитель нищеты, источник новой жизни, строитель социализма!» — было начертано на первомайских транспарантах петроградцев в 1920 г. 1 Мая 1921 г. трудящиеся столицы и ее гости могли прочитать на кремлевской стене: «Три праздника 1 Мая мы бились с капиталистическими полчищами. В четвертую первомайскую годовщину мы широким развернутым фронтом ведем бой с разрухой!» С Первомая 1920 г. по почину передовых производственных коллективов Москвы и Ленинграда колонны демонстрантов стали украшаться плакатами с изображением продукции предприятий. В этом новом явлении — рабочая гордость за свой труд, ростки социалистического отношения к производству.
«Производственные уголки», цифры, диаграммы, плакаты показывали работу ВСНХ во всех отраслях народного хозяйства, борьбу с экономической разрухой. В первомайский день 1921 г. в Москве особым успехом пользовались выступления «устной газеты» на Дорогомиловской, Арбатской, Елоховской и Страстной площадях. По городу разъезжали агиттрамваи, давали представления передвижные балаганы. Возникали летучие митинги-концерты.
