Современные социологические теории. полностью

Во что бы то ни стало, следует избегать простого отождествления теории или теоретика с конкретными уровнями социального анализа. Разумеется, верно, учитывая вышеприведенное описание современного парадигматического статуса социологии, что социологические теоретики, которые придерживаются определенной парадигмы, склонны концентрировать свое внимание на определенном уровне или уровнях социального анализа. Однако зачастую это вызывает несправедливые оценки, поскольку весь диапазон их творчества приравнивается к рассмотрению одного или нескольких уровней. Например, нередко считается, что Карл Маркс концентрировал свое внимание на макрообъективных структурах, в особенности на экономических структурах капитализма. Но если мы применим схему, где присутствуют многочисленные уровни социального анализа, то увидим, что Маркс глубоко проник во все уровни социальной реальности и их взаимосвязи. Аналогичным образом, символический интеракционизм обычно считают подходом, который рассматривает микросубъективность и микрообъективность, однако в реальности он не лишен проникновения в макроуровни социального анализа (Maines, 1977).

Важно также помнить, что использование уровней социального анализа для анализа определенной теории, как правило, нарушает целостность, единство и внутреннюю согласованность этой теории. Хотя уровни и полезны для понимания определенной теории и сравнения ее с другими, следует стремиться к рассмотрению взаимосвязи уровней и целостности теории.

В целом обрисованная на рис. П4 метатеоретическая схема, развитие которой мы проследили в настоящем приложении, обеспечивает основу для анализа рассмотренных в данной книге социологических теорий.

Abbott, Carroll, Brown, Charles R., and Crosbie, Paul V. 1973 «Exchange as Symbolic Interaction: For What?» American Sociological Review 38:504–506.

Abel, Emily. 1991 Who Cares for the Elderly? Public Policy and the Experience of Adult Daughters. Philadelphia: Temple University Press.

Aboulafia, Mitchell. 1986 The Mediating Self: Mead, Sartre, and Self-Determination. New Haven: Yale University Press.

Abrahamsen, Rita. 1997 «The Victory of Popular Forces or Passive Revolution? A Neo-Gramscian Perspective on Democratisation». Journal of Modem African Studies 35:129–152.

Abrahamson, Mark. 1978 Factionalism. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall.

Abrahamsson, Bengt. 1970 «Homans on Exchange». American Journal of Sociology 76:273–285.

Abrams, Philip. 1968 The Origins of British Sociology: 1834–1914. Chicago: University of Chicago Press. 1982 Historical Sociology. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press.

Abrams, Philip, Deem, Rosemary, Pinch, Janet, and Rock, Paul. 1981 Practice and Progress: British Sociology 1950–1980. London: Allen and Unwin.

Acker, Joan. 1989 Doing Comparable Worth. Philadelphia: Temple University Press. 1990 «Hierarchies, Jobs, Bodies». Gender & Society 4:139–158. 1992 «Gendered Institutions: From Sex Roles to Gendered Institutions». Contemporary Sociology 21:565–568.

Adkins, Lisa. 1995 Gendered Work: Sexuality, Family, and the Labour Market. Bristol, Penn.: Open University Press.

Adler, Freda, and Laufer, William S. (eds.). 1995 The Legacy of Anomie Theory. New Brunswick, N.J.: Transaction Publishers.

Agger, Ben. 1998 Critical Social Theories: An Introduction. Boulder, Colo.: Westview. Agger, Ben (ed.) 1978 Western Marxism: An Introduction. Santa Monica, Calif.: Goodyear.

Alcala-Campos, Raul. 1997 «Thomas S. Kuhn: Between Modernity and Postmodernity». Acta Sociologica 19:59–77.

Alcoff, Linda Martin. 1998 «What Should White People Do?» Hypatia 13:6-26.

Aldrich, Howard. 1988 «Paradigm Warriors: Donaldson versus the Critics of Organization Theory». Organization Studies 9:19–25.

Aldridge, Alan. 1998 «Habitus and Cultural Capital in the Field of Personal Finance». Sociological Review 46: 1-23.