СОЗДАТЕЛИ РЕАЛЬНОСТИ: КРАФТЕР полностью

      Естественно я сразу же поспешил к компьютеру. Поскольку в медитации я ни в зуб ногой, приходилось надеяться на вечную палочку-выручалочку - интернет. Всемирная паутина огорошила меня обилием информации. Как оказалось, существует огромное количество различных религиозно-духовных школ, оздоровительных практик, использующих этот метод. Мало того, в зависимости от учения, различались и техники медитации.

      1.   Выделите время для медитации (нудное описание сколько раз надо медитировать, по сколько минут и т.д.).

      2.   Выберете место для медитации (долгое описание места, как его выбирать и зачем такой тщательный подход).

      3.   Примите правильную позу (с трудом, но и этот раздел я осилил, больше всего убил вопрос: Что делать если спина сильно напрягается? Мысленно пожелав автору повеситься, продолжил изучение).

      4.   Расслабьте свое тело (этот бред описывался целую страницу).

      5.   Направьте ваше внимание на мантру (как концентрироваться на мантре... сборник скороговорок на неизвестном языке).

      6.   Не ждите мгновенного результата.

      - ЧТО!!! - от неожиданности я заорал вслух. - Это что такое! Вот я всю эту белиберду прочитал, для того чтобы мне потом заявили: Не ждите мгновенного результата!!! Да ну вас... в пень. Хироманты *уевы.

      'Спокойствие, только спокойствие. Я уверен, что направление выбрал правильное. Просто, всякие там восточные духовные практики мне не подходят. Если не религия тогда что? Боевые искусства!' Теперь я искал способы использования медитации в школах единоборств и достаточно быстро наткнулся на интересную книгу.

      Есть старое восточное высказывание: "Что мозг думает, то тело делает и тому следует". Люди едят, чтобы лелеять и кормить тело. Три раза в день поесть, чтобы покормить тело - обычное дело, но мы часто забываем кормить и лелеять мозг. Думайте про медитацию, как про пищу для мозга.

      Мы можем не думать. Мы можем не медитировать. Мы можем просто не существовать, но все это будут наши состояния. Мы не можем не находиться в состоянии, но обычно они навязываются нам извне людьми и обстоятельствами. Если вы научитесь произвольно вызывать у себя какое-то состояние, то тем самым вы приобретете, власть над обстоятельствами и над теми, кто их создает.

      Дальше шло вполне внятное, а главное понятное (очевидно писали для спортсменов или таких как я - чайников) описание медитации. Чётко указывалось последовательность действий и какой у них должен быть результат. Главное же отсутствовала всякая кабалистика, эзотерика и прочая ...ика. Особенно меня вдохновило окончание книги.

      Чтобы быть в состоянии драться, вы должны уметь приводить себя, по крайней мере, в состояние боя. Всем известные 'звериные' стили кун-фу базируются именно на этом, а не на технических премудростях. Их базой является классика шао-линь-цюань, а вот наполнением...

      Боец стиля 'обезьяны' вступает в бой и... исчезает. Его нет в бою. Он наблюдает его со стороны, как будто смотрит фильм. Вместо него в его теле действует искусственно созданный боевой 'автопилот' - псевдоличность, этакий боевой монстр, сконструированный на основе повадок непоседливого животного. Не человек проводит захват - это 'обезьяна рвет фрукты', нет удара - просто мартышке захотелось схватить банан. Выглядит это почти несерьезно, да, почти, - если не считать того, что роль банана выполняет, к примеру, селезенка противника, а то, что она находится в его животе... ну что ж, 'непоседа' просто его не заметила.