Пока свободою горим,

Пока сердца для чести живы,

Мой друг, отчизне посвятим

Души прекрасные порывы!

Александр Герцен:

«Расширение России — это великое преступление, которое вменялось ей в вину, как если бы вообще государства делались крупными с самого начала… Россия — это не эмигрирующая колония, а народ, который прочно укрепился на своей территории и распространяется во все стороны, не отрываясь от своего центра».

(из статьи «Русский народ и социализм»)

«…вне России нет будущности для славянского мира; без России он не разовьется и будет поглощен германским элементом…»

Николай Добролюбов:

Вставай же, Россия, на подвиг славы, -

Борьба велика и свята!

Возьми свое святое право

У подлых рыцарей кнута…

С каким восторгом и волненьем

Твои полки увижу я!

О, Русь! С каким благоговеньем

Народы взглянут на тебя…

Федор Достоевский:

«Да, Россия виновата уже тем, что она Россия, а русские тем, что они русские. Ненавистно славянское племя Европе».

«Явное или тайное, но, во всяком случае, беспредельное высокомерие перед русскими, — вот характеристика почти всякого немецкого человека во взгляде на Россию».

Николай Бердяев:

«Наблюдая разные национальности Европы, я встречал симпатичных людей во всех странах. Но меня поражал, отталкивал и возмущал царивший повсюду в Европе национализм, склонность всех национальностей к самовозвеличиванию и придаванию себе центрального значения. Я слышал от венгерцев и эстонцев о великой и исключительной миссии Венгрии и Эстонии. Обратной стороной национального самовозвеличивания и бахвальства была ненависть к другим национальностям. Особенно к соседям».

Иван Ильин:

«Родина есть нечто от духа и для духа, а в них духа нет: он или безмолвствует, или мертв. То, во что они верят и то чего они хотят — есть распределение материальных благ, а все духовное им безразлично. Орган духа атрофирован в них; как же они могут любить свою родину?»

«Любить свой народ не значит льстить ему или утаивать от него его слабые стороны, но честно и мужественно выговаривать их неустанно бороться с ними. Национальная гордость не должна вырождаться в тупое самомнение и плоское самодовольство; она не должна внушать народу манию величия».

Игорь Северянин:

«Вселенную, знайте, спасет

Наш варварский русский Восток.

Петр Великий:

«Я предчувствую, что россияне когда-нибудь…пристыдят самые просвещенные народы успехами своими в науках, неутомимостью в трудах и величеством громкой славы.

«Великое искусство воспитания едва только начинается, — писал Ушинский. — Мы стоим еще в преддверии этого искусства, и не вошли в самый храм его…Потомки наши будут с удивлением вспоминать, как долго пренебрегали мы делом воспитания и как много страдали от этой небрежности…»

Это к нам обращение, читатель. Мы как-никак потомки. Что ответим? Создали это искусство? Вошли в храм воспитания?

В текст включены фрагменты книг В. Ерёмина «Отчаянная педагогика», «Гражданин города», «Душа языка, коллекция ляпов».

<p>Приложение</p>

Правила воспитания по А. Макаренко

Детская организация должна быть пропитана игрой.

Избиение товарища считалось самым страшным преступлением, за которое изгоняли из коммуны.

Не могу себе представить, чтобы в моем детском коллективе во время пожара я бросился кого-нибудь спасать. Я должен сидеть в центре и спокойно разговаривать по телефону. Все сделают ребята — и спасут, и потушат, и придут доложат, что все кончено.

Если перед коллективом нет цели, то нельзя найти способа его организации.

В коммуне…в последние годы не было воспитателей, вся воспитательная работа велась старшими коммунарами.

Предпочтение интересов коллектива должно быть доведено до беспощадного конца… Нужно так организовать технику беспощадности, чтобы личность не оказалась в тяжелом, катастрофическом положении.

Наказание должно разрешить и уничтожить отдельный конфликт и не создавать новых конфликтов.

У меня было несколько человек гниющего актива… Гниение начинается с пользования привилегиями, с уклонений, с барского тона.

Труд «вообще» не является воспитательным средством. Воспитательным средством может быть такой труд, который организован определенным образом, с определенной целью, труд как часть всего воспитательного процесса.

Я не глядел на то, что эти мальчики или девочки имеют…много недостатков, старался скорее набрать такую группу активистов, которые поддерживали мои требования своими требованиями, высказываемыми на собраниях.

Перейти на страницу:

Похожие книги