Когда мы воспитываем в себе чувство справедливости, мы обычно стремимся к определенному результату. Стоики говорят: наше поведение должно быть справедливым, даже если мы не получаем желаемого вознаграждения. Понять суть этого подхода поможет образ лучника. Представьте себе стрелка из лука: он выбирает себе цель, берет лук, затем выпускает стрелу. Может ли он полностью контролировать ситуацию? Нет. Неожиданный порыв ветра способен сбить стрелу с курса, цель может сдвинуться с места. Лучник должен концентрироваться не на цели, а на своих действиях.

Точно так же обстоят дела и с добродетелью. Вы можете контролировать лишь свои намерения и свое поведение. Только так удастся получить лучший результат из возможных в любой ситуации.

СКРОМНОСТЬ

Скромность (sôphrosunê) представляет собой контроль над своими желаниями. Как и отвага, эта добродетель рассматривается в рамках принципа желания. Скромности противопоставляется чрезмерность. Если вы хотите обрести добродетель, будьте разумны и избирательны в своих запросах и благодарны за то, что вам даровано.

Скромность можно разложить на следующие составляющие:

• уместность;

• умеренность;

• самоконтроль.

Стоики воспринимали жизнь как пиршество. Представьте себя на банкете, где перед вами роскошный стол: дорогие вина, потрясающие блюда и изысканные десерты. Все присутствующие накладывают себе полные тарелки, пьют бокал за бокалом, не задумываясь ни о чем. Как поступите вы? Будете ли постоянно наполнять свою тарелку, стараясь ничего не упустить? Начнете подливать вино в свой бокал, даже понимая, что другим может не достаться? Огорчитесь ли вы, если не получится попробовать все десерты? А если у вас получится опередить остальных, заберете ли все сладости себе?

Эпиктет говорил, что стоик не должен думать о десерте, пока до него не дошло время, и тогда не будет огорчений, даже если отведать сладкое блюдо не удалось. Если стоик все-таки сможет получить десерт, то будет соблюдать меру и не лишит остальных удовольствия. Настоящий стоик сможет без труда и сам отказаться от десерта – по мнению Эпиктета, такой человек достоин внимания богов! Метафора пиршества применима для многих ситуаций. Если вы управляете своими желаниями и стремитесь продемонстрировать лучшие стороны своей натуры, вы сможете радоваться тому, что уже имеете, и не будете стараться получить что-то другое.

Еще один способ понять суть скромности – начать думать о себе как о госте в чьем-то доме. Как вы будете обращаться с вещами, зная, что они вам не принадлежат? Все на свете преходяще. То, что у вас есть сейчас, со временем израсходуется, сломается или потеряется и больше не будет вашим. Если вы считаете, что все, чем вы владеете, будет с вами постоянно, вам будет очень тяжело с этим расставаться. А расставаться придется, поскольку в мире все не вечно. Страдания возникают, потому что мы сопротивляемся реальности. Если вы думаете, что здоровье незыблемо, даже незначительная простуда сможет выбить вас из колеи и ввергнуть в отчаяние. Если вы уверены, что ваша работа никуда от вас не денется, внезапное сокращение будет для вас неприятной неожиданностью. Такое отношение к жизни может очень сильно вам навредить. И наоборот: думая, что все, что у вас есть, дано вам лишь на какое-то время, вы сможете в полную силу наслаждаться обладанием, но в ситуации утраты не будете убиваться.

ПОДУМАЙТЕ

 Была ли у вас в жизни ситуация, когда скромность очень пригодилась?

Упражнение по обретению скромности: amor fati (любовь к судьбе)
Перейти на страницу:

Все книги серии Сам себе психолог

Похожие книги