Справочник школьного психолога полностью

Высшие психические функции, являясь сложными формами психической деятельности человека, осуществляемые на основе соответствующих мотивов, регулируемых соответствующими целями, характеризуют личность человека: ее свойства, уровень ее развития, ценностные ориентации, структуру потребностей. Системные по своему содержанию, они определяют и охватывают основные сферы его психосоциальной компетенции:

1. Перцептивные способы поведения, отражающие способность к социальному восприятию, к охвату и оценке своего поведения и поведения других в значимых социальных ситуациях, таких как профессия, семья, партнерство.

2. Продуктивные способы поведения, обусловливающие готовность к деятельности, способность реализовать в семье, профессии и обществе ролевое поведение, адекватное собственной личности и социальной ситуации.

3. Рефлексивные способы поведения, подразумевающие отражение себя, представлений о себе, компенсаторные и защитные механизмы.

сложнейшая реальность, особая форма отражения действительности, дающая человеку знание о мире, представление о его роли, смысле жизни и т. д.

Сознание является идеальной формой отражения действительности, ее воспроизведения и создания. Оно проявляется в нашей способности расшифровывать внешние стимулы и отвечать на них так, как это принято у большинства членов той социальной группы, которой мы принадлежим. Это позволяет предположить, что сознание как движущая сила индивидуального развития формируется, субъективизируется и становится реальной формой психики отдельного человека под влиянием тех способов реагирования и анализа действительности, которые нам внушают с самого раннего возраста.

● Нейрофизиолог Мели отмечает, что мысли, которые мы принимаем за свои, на 99 % предопределены и обусловлены мыслями других людей. Мы думаем, что наше представление о вещах – наше личное, но на самом деле это совокупность мыслительных конструкций, выработанных другими на протяжении поколений. Мы же чаще всего их только воспроизводим и повторяем, чтобы остаться в гармонии с окружающей средой. В случае, если человек погружается в субъективный мир, из которого исключена или нарушена связь с внешней действительностью и временем и где ускоряется глубинное «Я» и возникает ощущение «связи со Вселенной», говорят об изменении состояния сознания.

● К измененным состояниям сознания относят любые состояния сознания, отличающиеся от состояния экстравертированного активного сознания, которые характеризуются отсутствием контроля и потерей контакта с существующей реальностью, измененным восприятием времени и пространства. Это: а) сон, б) медитация, в) гипноз, г) состояния, вызываемые употреблением психотропных веществ.

● Сознание, согласно Л. С. Выготскому, «главное условие и средство овладения собой: осознать – значит в известной мере овладеть, осознание и овладение идут рука об руку» (2003, с. 225). Именно это условие предопределяет необходимость привнесения сознания в деятельность человека. Так, результат учения напрямую связан с такими процессами сознания, как о-со-знание, понимание (придание смысла), у-своение, рефлексия, которые позволяют присвоить нечто, лежащее вне отдельного индивида, сделать его своим, личным. Этим маршрутом информация трансформируется в знание.

● Выделяют три слоя сознания: духовный, бытийный и рефлексивный, каждый из которых отражает свой особый аспект взаимодействия субъекта с реальностью.

● Духовный слой складывается в пространстве отношений Я – Ты (С. Л. Рубинштейн), а на самых ранних ступенях развития человека интраактивно – внутри Я. Возникновение этого слоя неотрефлексировано, определяется социальным аспектом развития личности и носит диалогичный характер.

● Бытийный слой, который образуется через предметные действия и аккумуляцию и чувственных образов, в результате чего возможно формирование функциональных органов индивида, становления и развития высших психических функций. Иногда этот слой сознания называют «бытийно-эмпирическим» (В. П. Зинченко).

● Рефлексивный слой, его содержание составляют разнообразные значения и смыслы. Именно он является той «ареной», на которой разворачиваются «игры разума» – до-мысливание, при-писывание смысла, о-смысливание и т. д., трансформация первичных форм во вторичные – абстрактные, идеализированные, оторванные или не имеющие ничего общего с реальностью формы – продукт творения сознания человека.