Благодари Бога и за то, что Он даровал тебе ангела-хранителя, который с младенчества твоего охранял жизнь твою, невидимо охранял тебя от греха, спасал от опасностей и бедствий, защищал от соблазнов, укреплял в добродетели, направлял тебя на путь спасения. В день именин своих вспомни все благодеяния Божий, явленные тебе, и за все благодари Бога; такова есть воля Его (1-е Фес. 5, 18).
Благодаря Бога, не переставай молиться Ему, просить Его, чтобы Он и в последующее время не отвращал от тебя лица Своего. Вспомни, что одним годом меньше тебе осталось жить на земле; поэтому молись Богу, чтобы Он сподобил тебе окончить жизнь в мире и покаянии, чтобы даровал тебе кончину христианскую, безболезненную, непостыдную. А помолясь Богу, молись и празднуемому святому, имя которого ты носишь, чтобы он усилил твои молитвы своими, чтобы он не переставал ходатайствовать за тебя перед Богом: много может усиленная молитва праведного (Иак. 5, 16).
Ты, может быть, не знаешь и жития твоего святого? Так вот тебе самое лучшее занятие на именины: возьми книгу и прочитай житие святого, имя которого ты носишь. Если ты читать не умеешь, грамотного попроси, а сам слушай и учись подражать святому (Евр. 6, 12), учись веровать в Бога, как он веровал, молиться Богу, как он молился, любить ближнего, как он любил, жить праведно и благочестиво, как он жил.
Вот такое провождение именин будет весьма угодно Богу. А если не можешь так праздновать именины, лучше и не празднуй, лучше занимайся своей работой: все-таки меньше греха будет. Лучше работать, трудиться, чем дни именин посвящать разгулу и пьянству («Воскресенье», 1888 г., стр. 1094-1095).
Откуда это у вас такой обычай, что как настанут святки (святые дни), многие из вас теряют совсем человеческий вид? Приделывают к лицу звериную личину и в таком виде ходят по домам; голоса человеческого не подадут, перед святой иконой не перекрестятся. От мужей не отстают и жены: нарядившись в мужские костюмы и позабыв стыд женский, пляшут и скачут.
И как только не переряжаются в эти святые дни христиане, да еще православные! Откуда же у вас такой обычай душепагубный? «Прежде так было, — говорите вы, — отцы и деды наши так поступали, отчего и нам не делать этого?»
Верно, у отцов и дедов надобно учиться; но надо и самим разуметь, хорошо ли они то делали! Если хорошо, то надо учиться; а худо — так нечего перенимать от них. Мало ли что делали наши предки! Они идолам и истуканам кланялись, жертвы им приносили; неужели же и нам надо то же делать? Они верили домовым, лешим и русалкам, за богов их считали; неужели и нам так поступать?
«Разумеется нет, — скажете вы, — не надо православному человеку делать ничего такого богопротивного, языческого». А сами делаете! «Как?» — спросите вы. Да так, что все эти переряживания у наших предков были в обычае еще тогда, когда они веры Христовой не знали,Богу истинному не молились, а служили богам деревянным и каменным, которых дьявол выдумывал. Бывало, как наступит у них какой языческий праздник — перерядятся они во всякие образины, составят хороводы и пойдут плясать в таком бесовском виде!
Видите, православные, откуда идет ваш обычай переряживаться. Рассудите же теперь сами: хорошо ли вы делаете, что держитесь такого скверного обычая наших предков?
Пусть они делали так: им еще извинительно, ведь они были язычники, ничего не знали христианского, не понимали, что пагубно для души. А вы, слава Богу, люди крещеные, вы все христиане православные: как же не стыдитесь следовать языческому обычаю? Как не боитесь надевать на себя бесовские личины и ругаться таким образом над крестом Христовым, который на шее у вас для ограждения вас от всех козней бесовских? Что ж мудреного после этого, что Бог попускает дьяволу искушать вас то порчей, то болезнями, то другой какой бедой? Вы сами накликаете на себя дьявольские покушения.
«Что же нам делать после этого в святки?» — спросите вы. Посмотрите на ребят ваших, что они делают? Не учась, они знают, что праздник Господень надо проводить свято, и, как умеют, славят Христа. Прославляйте же Господа и вы, прославляйте не одними словами и песнями церковными, а и благочестивыми делами, какие надо в праздник Господень делать. Тогда не только никто не осудит вас, а еще похвалит и скажет: вот настоящие православные христиане! (свящ. А. Гумилевский).
1) Правда — от смерти избавляет.
2) Чистота — к Богу присвояет.
3) Молитва с постом — с Богом соединяет.
4) Любовь — где любовь, там и Бог пребывает.
5) Смирение с благодарением — этого сам сатана трепещет.
6) Рассуждение — выше всех добродетелей.
7) Послушание — святое дело и скорый путь ко спасению.
8) Воздержание — ему же несть заповеди.
9) Труды — телу честь и душе спасение.
10) Покаяние — самая радость Богу и ангелам.
11) Неосуждение — без труда спасение.
12) Милость — Самого Бога дело. (Из писем стар. о. Амвросия).
