Вообще, когда кто-либо берётся писать о Сталине, за центр Личности принимают его гениальные решения в деле феноменально быстрого строительства могучего государства, его ум, превосходящий совокупный интеллект генеральных штабов всех государств (отзыв Черчилля, в присутствии которого Сталин за пару минут сообразил все преимущества плана, на разработку которого английский генштаб потратил около года) и т. п. Но не это стальной стержень величайшей Личности русской истории. Истинным объектом созерцания в Сталине, является его Путь к Цели. Продвижение по Пути даётся только страданием, мукой («кам» и «мука» слова однокоренные) и преодолением отчаяния. Великое ведение даётся только великим страданием. Судя по результату, Сталин — величайший мученик XX века. Он мог бы с этого Пути сойти, но не сошёл. Как Пришвин: хоть на каторгу, хоть куда — ради Девы Грядущего.

О степени страданий человека, не оставившего даже дневника, можно только догадываться — по общности опыта.

26 июня 1944: «Русские пережили такое отчаяние, о каком и не снилось союзникам, и этим — странно! — именно этим они и сильны».

(Михаил Пришвин, сталинский писатель, «Дневник»)

В чём же загадка нерепрессированного писателя Михаила Пришвина? Загадка не в том, что его не репрессировали, тут всё просто, а в том, почему он, как и Михаил Булгаков, как и Сталин, несмотря на приступы отчаяния, смог остаться на Пути к Великой Свадьбе, не предал дар любви от Творца, в отличие от тысяч других авторов золотой свет от Центра Событий предавших. Низкий тебе поклон, дух рода, прошедший через Пришвина!

<p>Загадка «громадной сексуальной энергии» Сталина</p>

Один из официальных ведущих специалистов по эвенкам профессор Туров из Иркутска ошарашил меня загадкой, которой я не мог решить года полтора.

Профессор Туров четыре полевых сезона отработал помощником помощника шамана. Тот Турова за равного не принял, и своего положения не открыл. А профессор Туров «ростом» не вышел, чтобы понять в эвенкийской культуре главного и помощника шамана распознать. То, что эвенк, работая у которого Туров пытался выдать себя за знатока эвенков, помощник шамана, профессор узнал лишь после его смерти: перед уходом он стал камлать самостоятельно. Без бубна. Просто взял таз, бил в него и пел шаманские песни. Обида у Турова на то, что ему, цивилизованному, указали его место, сохранилась у него на всю жизнь, и он очень оскорбился, когда я сказал, что шаманы разных народов приходили к Сталину сами. Эту тему, чтобы профессора не довести до припадка, я развивать не стал.

Профессор Туров утверждает, что у эвенков верховий Подкаменной Тунгуски (безлюдная глухомань ещё та) есть «легенда», что Сталин обладал, цитирую слова профессора Турова, «гигантской сексуальной энергией, и именно поэтому он и обладал такой властью».

Не могли оленные эвенки так выразиться. Не то чтобы профессор соврал — он просто не понимает. Не дано. Вернее, не согласился принять. Как следствие не понимает Сталина и подпевает песням с телевизора. Как следствие за равного его не признал не то что полный шаман, но даже и помощник шамана. Тупица этот профессор, если называть вещи своими именами. Итак, приведённые Туровым слова явно перевод. Кто так перевёл, кто-то из эвенков или тупой профессор, выяснить не удалось.

Как бы то ни было, стоит задуматься, а не было ли у Сталина к женщинам особого отношения? Не умел ли он различить в них чего-то такого, что не видят на прошедшие посвящения? Не отличала ли его сила этого отношения от остальных шаманов той эпохи? Из «легенды» вовсе не следует, что Сталин трахал всё, что шевелится, а то, что уже не шевелилось, тряс, тормошил и тоже трахал (так или примерно так истолковал профессор).

Но мне известно по мемуарам, что Сталин и по отношению к женской плоти был не то чтобы совсем монах, но достаточно аскетичен. Как же так?

У «сексуальной энергии» есть не только количество, но и качество.

А вид энергии зависит от того мира, в который проник человек. В терминологии современных экстрасенсов, какую вибрацию постиг. Проще говоря, зависит от того опыта, который появляется при реализации громадного внутреннего потенциала человека, созданного «по образу и подобию Божию». У неподдельного волхва и опыт с противоположным полом будет иным, чем у того, кто не согласился стать волхвом. Так мыслят шаманы, и этот смысл, скорее всего, был заложен в слова того шамана из эвенков, который впервые сказал об особенной сексуальной энергии (на самом деле, об особенной перспективе, которую видел Сталин для пары мужчина-женщина) Сталина.

А если ещё проще, то тот шаман знал, что для того, чтобы совершать те великие дела, которые совершал Сталин, после посвящения в кузнице и у солевозов, после «пятёрки», «шестёрки» и «семёрки», ему надлежало пройти посвящение у женщины-жрицы.

Перейти на страницу:

Похожие книги