На Стамбульском монетном дворе была отчеканена первая золотая монета «султани». Так Мехмед II оповестил мир об утверждении новой империи. На «султани» он оставил на память потомкам вместе с тугрой (личной монограммой) слоган своей власти – «Султан всех земель, Хакан всех морей, султанов сын Султан».

Чуть позже евреи (сефарды), изгоняемые католическими королями из Испании и Португалии, начали активно перемещаться в Стамбул. Беженцы быстро адаптировались на новом месте и внесли значительный вклад в развитие торговли, да и культуры, в городе. Посвященный непростой судьбе и интересной истории этого сообщества музей Мусеви находится в округе Бейоглу.

<p>1509 г.</p>

Прошла серия разрушительных землетрясений (22 августа – 10 октября). Разрушено более 100 мечетей и тысячи жилых домов, в городе насчитали около 13 тыс. погибших.

<p>1512 г.</p>

23 апреля Селим, губернатор Трабзона и сын Баязида II, во главе преданных войск вошел в Стамбул и принудил больного отца отречься от трона в свою пользу. Через месяц бывший султан скончался и был похоронен в мавзолее при мечети Баязида, возведенной рядом с Эски-Сарайы (сейчас площадь Баязида).

<p>1516 – 1517 гг.</p>

В этот период произошло присоединение Египта к Османской империи с полным разгромом мамлюков. Султан Селим I Явуз (Грозный) был официально признан слугой Харамайна (двух святых городов – Мекки и Медины) и получил право на титул халифа.

Новоявленный халиф забрал во дворце Топкапы взятые им в качестве трофеев священные реликвии из сокровищниц государства мамлюков, халифата Аббасидов и эмирата Хиджаз и ввел в обиход новую торжественную церемонию священной мантии.

Каждый год, на 15-й день священного праздника Рамазан, мантию, принадлежащую пророку Мухаммеду, доставали из богато украшенного сандыка (короб, ковчег) и благоговейно целовали вслед за султаном его везиры и другие высокопоставленные лица.

При подготовке к празднику этот золотой ковчег переносили в Ереванский павильон, поскольку в помещении (получившем название Павильона священной мантии), где он хранился, устраивали генеральную уборку: чистили и мыли стены розовой водой, полировали колонны, а воздух подвергали ароматизации ладаном. Затем сандык снова приносили обратно 15 служителей, читающих при этом молитвы.

Дворец Топкапы в наши дни

Реликвии пророка Мухаммеда: два меча и золотой ковчег, в котором хранится его священная мантия

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги