Нижеследующее небольшое мое слово посвящаю драгоценной нашей матери,
игумений общежительной женской обители,
как малый, недостойный знак моей сыновней любви и бесконечного моего уважения.
Это слабая попытка духовного созерцания будущего блаженства.
Начинаю.
Но когда же придет тот благословенный день? Превеликий и знаменательный, когда все вместе, Ангелы и чело-веки, соединятся в славословии Бога?
В вечном сладчайшем и неизъяснимом свете,
В вечной радости.
О! Какая вечная радость ожидает христиан!
О! Любовь сладчайшего и прекраснейшего Иисуса!
О! Царское любовное опьянение!
О! Бессмертная душа! Христианская душа!
Что ты наследуешь! Чего ты насладишься!
Что тебе уготовал Сладчайший Жених твой, Иисус!
Станешь едина с Ним, "ибо и Освящающий и освящаемые, все — от Единого… " (Евр. 2, 11).
Тогда вечно будешь видеть Его лицом к лицу.
И будешь Его лобызать.
Будешь лобызать Его очи, уста, длани Его, ребра Его, перси Его; и сколько будешь Его лобызать, столько еще больше будешь гореть от духовного кипения, от желания Его лобызать.
О! Любовное переполнение возлюбленной "сестры моей, невесты" (Песн. 4–5), православной христианской души к Сладчайшему Жениху ее, Иисусу, — когда уста и очи соединились и стали едины в одном теле, где очи растворяются и истаивают в любовных слезах, слезах радости, слезах мира и сладости, а уста — в нескончаемых любовных песнях, в любовных гимнах славословия и благодарения без конца.
Как Он, Сам Жених, ее научил, ей преподал по многой Своей любви к ней.
"Рекоша чистая и честная уста: разлучения вам не будет, о друзи!"[115] "Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут" (Мф. 24, 35).
Аминь.
1994 г.
