В Ялте скончался на днях бывший ректор Ставропольской духовной семинарии, незадолго перед тем переведенный на тот же пост в Таврическую духовную семинарию, архимадрит Антоний (в мире Д. И. Середонин). Почивший — сын священника тверской епархии, один из первых кандидатов Московской духовной академии выпуска 1887 года, потом преподаватель Литовской семинарии. <"Новое Время", 1894, № 6728>.
Библиография
Его:
Речь пред гробом архиепископа Литовского Алексия ("Русское Обозрение", 1896, кн. II, с. 327–329).
О нем:
"Церковные Ведомости", 1894, № 46, с. 1668.
"Новое Время", 1894, № 6728.
<24-го> марта скончался в Иерусалиме начальник русской духовной миссии архимандрит Антонин (Капустин), известный своими исследованиями по церковной археологии и истории. Покойный — сын священника Пермской губ. (род. 1817 г.), образование получил в Киевской духовной академии, которую окончил в 1843 г. со степенью магистра богословия. Пробывши семь лет бакалавром при академии и приняв монашество (в 1845 г.), Антонин в 1850 г., перешел в Афины на должность настоятеля русской посольской церкви, оттуда, в 1860 г., в Константинополь на такую же должность и, наконец, в 1865 г. в Иерусалим. В Афинах, Константинополе и Иерусалиме покойный отдался изучению памятников христианской древности и сделал несколько весьма важных открытий и исследований, плодом чего явились его научные статьи в духовных и светских журналах. Из этих статей замечательны следующие: "О христианских древностях Греции" (Ж. Мин. Нар. Пр. 1854 г.), "О древних христианских надписях в Афинах" Спб, 1874 г., "О раскопках: внутри афинской российско-польской церкви" (Изв. Рус. Имп. Арх. Общ. 1860 г.) и "Заметки XII–XIV вв., относящиеся к крымскому городу Сугдее" (Зап. Одесск. Арх. Общ., т. V 1863 г.). Из других многочисленных сочинений замечательны описания его путешествий, богатые ценными заметками по археологии, истории и географии. Таковы, напр., "Записки синайского богомольца" (Труды Киевс. дух. ак. 1871, 72 и 73 гг.), "Заметки поклонника св. горы" (Тр. Киевск. дух. ак. 1861-63 г.), "Поездка в Вифинию" (Христ. Чт. 1862-63 г.), "От Босфора до Яффы" (Тр. Киев. дух. ак. 1868 г.) "Поездка в Румелию", Спб, 1879 г., "Поездка по Румелии", 1865 г., "Из Румелии", 1868 г., "Пять дней на Святой Земле" (Душепол. Чтен. 1866 г) и др.
Во время своих путешествий и занятий архимандриту Антонину удалось открыть и собрать много древних рукописей, особенно греческих и славянских (некоторые V–VI вв.), а также не мало предметов старины. В качестве начальника русской духовной миссии, архимандрит Антонин заботился о возвышении русской православной миссии в Палестине, ее силе и средствах и об улучшении быта русских паломников. <"Новое Время", 1894, № 6497>.
Библиография
Его:
Письма к Макарию, митрополиту Московскому (Странник, 1896 г., кн. I) и к митрополиту Московскому Филарету (Христ. Чтение, 1899 г., кн. 10). Его рукописи приобретены Императорскою Публичною Библиотекою в 1899 году (См. Отчет Импер. Публичной Библиотеки за 1899 год, Спб. 1903 г.).
О нем:
"Московские Ведомости", 1894, № 89.
"Новое Время", 1894, № 6497.
"Московские Церковные Ведомости", 1894, № 14.
"Церковные Ведомости", 1894, № 15, 21 и 32.
